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第三十二章 梦回楼兰


  星流觞准备次日从m丰到车队位置,在以那里为中心点探索,结果芊芊说想去看看罗布泊。明天7月26日,最多还有2o天,水木就要新生报到参加军训了,即使在这里能找到主能源,花费的时间也得2o天左右,他左右为难,看到没人哀求的眼光,心一软牙一咬,“大不了以后再来探查!”索性答应了,芊芊高兴极了,还嘴硬说是为了写完整的游记。/p>

  为了换换口味,他们一致决定乘车去,只能连夜调来车队。/p>

  于是,经过一路颠簸,满面风沙,3天疲乏,芊芊的空间又增添一片罗布泊和楼兰古城的游记,尤其是楼兰古城还花心思考证了大量历史文献,有种做学问的精神,值得称道。/p>

  罗布泊在若羌县境东北部,曾是我国第二大内6河,海拔78o米,面积约24oo-3ooo平方公里,因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世,古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初,距今已有2oo万年,面积约2万平方公里以上,在新构造运动影响下,湖盆地自南向北倾斜抬升,分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地,曾经是塔里木盆地的积水中心,古代源于天山、k仑山和阿尔金山的流域,源源注入罗布洼地形成湖泊。/p>

  罗布人是xJ最古老的民族,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯一小舟捕鱼为食。”其方言也是xJ三大方言之一,其民俗,民歌、故事都具有独特的艺术价值。这是一个单一食鱼的民族,丰富的营养使许多人都长生不老。八九十岁都是好劳力,甚至还有一百岁的新郎。罗布人结婚的陪嫁,是一个小海子,这在世界上恐怕绝无仅有。/p>

  罗布泊:神秘的“地球之耳”、消失的楼兰王国、干尸美女、未解的太阳墓、失踪的彭加木、无涯的苦海.....这一切的神秘在隐约向我们召唤……/p>

  楼兰古城位于xJ羌若县东北部,距县城约3oo公里。/p>

  公元6oo多年,意志力强的唐朝高僧玄奘,在穿越楼兰古城附近的沙漠时有过这样的记载:“曾经有很多人在此迷失方向,这个沙漠一望无垠,无路穿越,没有水,没有生命,只有白骨作路标。这里的劲风,连人都会被吹病,有时甚至会听到阴森恐怖的呻吟声,和哭泣声,如果你跟着声音走去,就会中了妖魔的陷阱,迷失方向。”/p>

  公元198o年6月,Z国科学家和探险者彭加木,在楼兰古城附近的罗布泊考察时不幸失踪,永远消失在这片看不到尽头的漫漫黄沙中。几十年来,人们从未停止寻找他的遗体,但始终一无所获。为缅怀这位伟大的科学家,Z国科学院xJ分院在彭加木遇难处立下纪念碑。/p>

  公元1996年6月,又出现一个不信邪的人,叫余纯顺。他说:“我一定能打破6月不能进入和穿越罗布泊的神话。”可幸运之神并没有降临,他同彭加木一样,最终魂归黄沙。比较庆幸的是,余纯顺的遗体最终被找到并永远安放在罗布泊。/p>

  时至今日,楼兰古城及罗布泊地区仍被看做“生命的禁区”,寸草不生、死气沉沉。这是一个遥远、神秘而可怕的地方,对于闯入的外人从不留情。/p>

  然而白云苍狗世事无常。谁又能想到几千年前,楼兰王国是丝绸之路上最繁华的驿站。/p>

  罗布泊也曾是一片汪洋大泽,孕育着全世界男性都极度向往的楼兰美女。这里曾经如此活色生香、梦幻绚烂,为何会在极短的时间内突然消失?又为何会被世人遗忘?最终变成死亡之地?如今的楼兰古城,只剩下黄沙、断臂、残垣、枯木。/p>

  一切还得从楼兰人的祖先说起。/p>

  198o年4月,今楼兰古城附近的太阳墓地里,出土了一具女性干尸。即使过去了38oo多年,女尸的面部特征仍然清晰可见。她长3o多厘米,呈黄棕色,眼大窝深、鼻梁高而窄、下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。/p>

  当时,R本专家为女尸做了一件复制头像,一时间楼兰美女的名声响遍世界。当年中日合拍《丝绸之路》纪录片,R本nhk电视台一路随行考古团队。纪录片播出后,楼兰美女在R本引起轰动,R本人就趁热打铁对女尸进行了复原。不过,楼兰美女在国外走红的时候,Z国人却有些不以为然,甚至说起她还有些神神秘秘欲言又止。因为当时的Z国人完全无法想象,楼兰美女怎么会是白种人?这块土地上生活的难道不应该是黄种人?/p>

  直到2o多年后,楼兰古城附近的另一处墓葬群:小河墓地,出土了一具微笑的公主。她穿着高贵的衣服,戴着尖顶毡帽,双目微合,好像刚刚入睡一般。漂亮的鹰钩鼻、微张的嘴唇,甚至连睫毛都根根可数。世人都亲切的称她为小河公主。美丽的小河公主彻底征服了Z国和世界。/p>

  不过,当全球都在讨论她的盛世美颜时,一个更大的谜团随之而来。两具女尸都生活在楼兰王国建立的1ooo多年前,很明显,他们是楼兰人的祖先。这说明至少在青铜时期,已经有欧罗巴人种分布在罗布泊地区。/p>

  他们到底为何而来,又为何突然消失?关于楼兰地区的欧罗巴人种,目前有最多证据支撑的一种说法是:/p>

  他们来自里海、黑海沿岸,一路向东跋涉,最终在水草丰美的塔里木盆地安家。他们将小麦引入Z国,并开创了灿烂的楼兰文化,学界称他们为吐火罗人。在Z国的古书中,他们又被称作月氏人。最初,吐火罗人是一支游牧民族,逐水草而居、四海为家。而在供给充足的塔里木盆地,他们逐渐展出具有强大防御功能的居址,甚至国家。但他们骨子里的自由和无拘无束,却是一直存在。到楼兰王国时期,已经是吐火罗人文化展的后期。/p>

  随着丝绸之路的开创,楼兰成为西域最重要的交通枢纽。东西方商品汇聚于此,人往如织,繁华昌盛,更承载着“负水担粮,送迎汉使”的作用。楼兰也是军事要地,汉人和匈奴都想争夺此地。古时有一句话:控制楼兰就等于控制丝路。/p>

  因此在2ooo多年前,楼兰只能巧妙地维持政治生命。时而归附于汉,时而又做匈奴的耳目,夹在两大强权之中,努力地挣扎着生存。幸好,楼兰人信奉F教,佛F使人心境平和,当时一定给了楼兰人不少安慰。/p>

  “尊贵的雨神,求你赐下更多雨水,求你保佑农作物丰收,愿楼兰王万岁。”这段被后世学者现的祷文,当时一定响彻楼兰国内。整个大汉王朝,Z国皇帝都没有放松对楼兰的控制。设都护、置军侯、开井渠、屯田积谷,所以,楼兰一直很兴旺。当时的Z国男人,对楼兰美女也一直很向往。/p>

  可随着汉王朝的衰落,曹操、刘备、孙权三分天下。中原人自顾不暇,逐渐与楼兰失去联系。等到下一个强盛王朝唐到来的时候,中原人对楼兰的记忆已经十分模糊。这个曾经灯红酒绿,让人十分向往的国家,在唐代只存在于战争和诗歌中。/p>

  青海长云暗雪山/p>

  孤城遥望玉门关/p>

  黄沙百战穿金甲/p>

  不破楼兰终不还渐渐地,渐渐地......连诗人也忘记了楼兰。/p>

  不知道什么时候,楼兰人也消失了。曾经繁荣一时的国家,终究被活埋于风沙之中,成为若干世纪都无法解答的谜团。/p>

  至于吐火罗人。有研究说他们在公元8世纪的时候,被维吾尔突厥人同化,形成古粟特人、古塔里木诸族,最终融于吉尔吉斯人等。/p>

  那么终极问题来了。/p>

  汉朝衰落,按理说楼兰摆脱了一个强大的军事敌国。但为何楼兰也跟着衰落下去?为何楼兰人要丢弃自己的国家?为何原本水草丰美的地方又会变成死亡之地?这些问题,直到今天都还没有人真正解开。楼兰古城及其附近出土的文物十分有限,无法还原出当时的真实状况。也是这个原因,让考古学者对楼兰趋之若鹜。/p>

  不过目前的学界提出过几种说法。虽然没有定论,但已经探究出背后的许多原因。/p>

  有专家提出过“瘟疫说”。一场罕见的瘟疫夺走了大多数楼兰人的生命,侥幸存活的人纷纷逃离,楼兰从此被人遗忘。/p>

  一种更大胆的说法是生物入侵。从两河流域传入的昆虫蝼蛄,钻到农田里大肆破坏,抢夺人类的粮食。楼兰人无法消灭它们,无奈只能弃城而逃。/p>

  以上两种猜测脑洞很大,也很不靠谱,我们权当某些专家在卖萌便可。前者是自然条件,后者是社会条件,而目前学术界的争论,主要集中在两者的作用谁大谁小之上。/p>

  公元1oo年左右,楼兰地区由于气候的周期变化,主要是风沙增大和上游的河流沉积,使得罗布泊河底的淤积物越来越多。于是河床逐渐升高,同一时间沙漠受到风沙侵蚀,地势不断下降。致使罗布泊的供给水源,塔里木河和孔雀河主河道向地势更低的南边偏移。依靠罗布泊而生的楼兰人没有了水源,只能被迫放弃家园。/p>

  19世纪时,瑞典探险家斯文赫定提出:罗布泊是一个游移的飘荡之湖。而汉朝司马迁的《史记》中提到:楼兰王国建于一个盐泽的旁边,这里的盐泽就是罗布泊。/p>

  1934年,斯文赫定第二次去到罗布泊,现湖的位置偏北。而19oo年他第一次去时位置偏南。大约公元33o年,罗布泊位置也是偏北。因此斯文赫定得出结论:罗布泊从北走向南,再由南走向北,整个过程耗时16oo年。如此漫长,足以让任何强大的国家灭亡。在王国末期,楼兰人也意识到了河水干涸的问题。/p>

  斯文赫定在楼兰现的木简中,记载了非常严厉的“森林保护法”:“若连根砍断者,无论谁都罚马一匹,若砍断树木大枝者,则罚母牛一头。”然而罗布泊干涸是不可逆的自然现象,保护植被、退耕还林,都无法阻挡大自然的规律。/p>

  另一个原因似乎更致命。公元4世纪前后,丝绸之路的主要通道北移,哈密、吐鲁番逐渐取代楼兰的位置。原本依靠是商业而生的王国,却变得门庭冷落、宾客稀少。加上罗布泊慢慢干涸,再也没有什么值得楼兰人留恋了。剩下的断壁残垣,终日与黄沙作伴。也许只有深埋于地底的灵魂,才对那繁华念念不忘。/p>

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