第167章 另辟蹊径

　　打铁还需自身硬，萧疏想，不管对方有什么充足的准备，最终看的还是实力，只有增强自身的功力，才能以不变应万变。

　　他的运气成形操控剑刃已经习练的得心应手了，气到剑到，百十米的距离，他能做到随心所欲的。

　　当然，功力是有极限的，所以，越远的距离，剑刃的力道也就小了些，要想提升运气成形操控剑刃的威力，必须提升自身的功力。

　　他在习练两种功法提升功力的同时，还在通过碧月潭的原力以及升体丹增进功力。

　　只可惜，洗髓丹的炼制一直失败，没有洗髓丹打通身体的细微末节，功力提升的自然慢了些。

　　如果没有洗髓丹，有冲体丹，他可以突破人族武者的最高境界无我境，但他不知道炼制冲体丹的关键灵材仙草是何物。

　　洗髓丹炼制失败，没有仙草，冲体丹更是无法炼制，这已经成为了萧疏最快速度提升功力的瓶颈。

　　没有这些，萧疏不会把精力过多地用在不可能做到的事上。

　　他觉得可以另辟蹊径，从别的方面来做好各种防范。

　　从招摇山一路走来，他经历了诡煞阵、蛮荒域和囚笼阵，他在想，这些带有仙术或魔法的陷阱很多情况下要比人族的功力更具威力。

　　苗隐的五行金光罩在猎杀红舌鬼婴时，萧疏就意识到了，拥有一个威力巨大的神器，遇敌争战时，可以事半功倍。

　　学得仙术，习练神器，是登临流波山后的事，但远水解不了近渴。

　　无论仙术、魔法，还是神器，不是一开始就有的，都是后人创造而出的。

　　他想，他也许可以在这些方面做一些尝试，人要是从一无所知上做起，的确很难，成与不成，只要尽力而为就可以了。

　　他炼制的显灵粉实际上就是最低级的神器，对人族起不到作用，但可以防御一般的鬼族异类的袭扰。

　　显灵粉的炼制是他从《药王志》里学来的，所以，他又重新把《药王志》研读了一遍，最终找到了一种叫隐身粉的东西。

　　这种隐身粉谈不上是什么仙术魔法，更像人族模仿仙术魔法炼制的一种可以敌人产生视觉上的错觉的东西，类似一种最低级的遁形术。

　　人在敌人面前散落隐身粉后，利用光线的照射就会让敌方产生一种错觉，感觉自己的劲敌还在原地。

　　这种错觉持续的时间不长，但对于一个高手来说，一瞬间就可以置敌人于死地。

　　萧疏知道，这种隐身粉对提升自己功力没什么作用，但用于紧急时的自救还是可以的。

　　说做就做，他寻找了几天的时间终于找全了炼制隐身粉的灵材。

　　炼制还是在于天峰进行的，过程并不顺利，十几次的失败后，他终于得到了一小包隐身粉。

　　隐身粉是否真的有短暂隐身的效果，还必须得到验证，否则，把自己的性命交给一种不可预知的情况总不是好事。

　　他的试验是在阿冷身上进行的，那天，他故意回去晚了些，阿冷再次责备时，他轻轻地撒了些隐身粉在阿冷面前。

　　结果他都走进屋里去了，阿冷还在对着空气说了好一会儿。

　　阿冷正说得正痛快，发现萧疏突然间凭空在他面前消失了，他围着原地转了圈，也没看到萧疏的身影，挠着头念叨道：“这小子，跑得够快的。”

　　效果不错，萧疏谨慎地把隐身粉放到身上，但他不希望会有用到隐身粉的那一刻。

　　这只是最低级的逃遁之术，萧疏并没感到满意，他还多次试验《药王志》里记载的结界之术。

　　萧疏听秦池提起过结界之术，那是仙家的防御之术，类属于法阵，利用阴阳五行之术、八卦阵法，施以符咒、法器，形成的防御空间，同样也可以将敌人困于这个小世界里。

　　其实，蛮荒域就是一个大的结界，而走影堂困住他的囚笼阵也是一种结界之术。

　　《药王志》里关于结界之术的记载最为简单，因为，他不是专门研究结界的，结界形成的空间只是为了在炼制丹药时，不受外界打扰，保证丹药顺利炼制成功。

　　对于阴阳五行及八卦之术，萧疏也略知一二，秦池精通灵符的制作方法，耳濡目染，萧疏也会了一些。

　　法器没有，他暂时用大小不等的山石按照五行八卦阵法摆放。

　　经过十几天的挪移摆放，萧疏最后终于造出了一个足以容纳他的小空间，由于，不太熟练，他被自己的小空间困了小半天，才从自己制作出来的小空间里走出来。

　　他在原地琢磨了半晌，才知道，五行八卦阵法的设置跟地形、日光变化和风向都有着联系。随着地形、日光和风向的变化，五行八卦阵都得调整，才能保持结界的牢不可破。

　　萧疏很清楚，这种简单的结界，防御一般的人族高手还可以，对仙界和魔界高手来说，也就是一层窗户纸，不费吹灰之力就可以破解。

　　小法术也是法术，萧疏倒是能自我满足。

　　对于萧疏，怀竹还在奉行着自生自灭的原则，所以萧疏偷偷地试验结界之术缺席每天在习练场的习练时，怀竹从不过问。

　　也只有鹤峰问问萧疏缺席的原因，但也都是面子上的话，从不深究。

　　这种态度，对于一个丹青派的门人弟子来说，并不是好事，但对于萧疏来说，并没感到不好。

　　总之，只要别闲着，就是对自己很好的交代了。

　　铸剑坊也是丹青派门人弟子的禁地，就在麟角阁的后院里。丹青派有个不成文的规定，门人弟子只有达到丹体境后，才能拥有自己的佩剑，而这些佩剑又都是根据门人弟子自己的意愿，由铸剑坊打造成的。

　　因而铸剑坊出来的剑各具特点，高逸的凌风剑就是出自铸剑坊，也是铸剑坊出的精品。

　　不过，凌风剑已经随着高逸埋在枯木原了，成为了高逸唯一的随葬品。

　　又到了为丹青派刚刚晋升丹体境弟子铸剑的时候，铸剑坊热闹起来了。

　　宝剑的设计、材料的购买、剑范的烧制、锤炼淬火、打磨都是由新晋升的门人弟子亲自来做，铸剑坊只负责原材料的熔炼和现场的技术指导。

　　怀竹说，随身的佩剑都是有灵性的，所以只有亲自打制的宝剑才能拥有者心性相合，最能达到剑人合一的境界。


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