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第八十四章五行无垠


  虚幻的宝塔勾勒出道道神纹、神光,万万万大道神篆,在金色华光中沉浮游动,遍布在一方天宇。

  宝塔绽放着辉芒,混合着满山的霞光雾霭,凝汇成点点滴滴的金色雨露,飘洒点缀在巍峨耸立的无上神山。使得神山之上,生机、生长如大海波涛,神木圣灵,纷纷涌涌。

  ………

  苍离盘坐在一块神石上,身边泉水涌动,激荡起片片水雾,恍惚间朦朦胧胧。右手伸展开来,一滴滴金露,落入掌心处,又在刹那间化作细密的水雾,顺着指尖流溢。

  烛龙则显化龙蛇之躯,神目晦明,若有风雨雷霆,四时变化之功。

  “这位阳山之主,好大的气魄,也好大的心思…”

  烛龙蛇躯蜿蜒,盘恒在一根粗大的石柱上,赤红的鳞甲,漫溢着淡红的气息,将整个石柱也染成红色了一般,淡然道。

  “祂这是要以身为器,别溯一源,与吾之证道器,彻彻底底并驾齐驱,不相上下了。”

  “这种想法,真是妙到巅毫…”

  “妙到毫巅…”

  苍离把玩着手掌中残存的金露,感受着那丝丝清凉气息,低声自语。

  你这是…要显示自己不弱于人?

  苍离心头骤然划过,这一莫名念头。

  祂毕竟是衍化证道之器,与道果合之的存在。

  可以说,祂,就是器道之因,器道之始。

  祂,最先开启了器道的源流。

  又如何,看不出,这宝塔神形的种种玄机,溢散的道理玄奥。

  虽然,那尊塔状神形中最为精妙处,最为精深法。一直深深的匿藏在最为本源处,无法言之,更无从揣度毫厘。

  但,有时侯,一以观之,片面而语,就可以看到、知晓许多了。

  就比如,岳鉴初见苍离那证道器,便可知其‘微言大义’一般。

  苍离,也在这一刻似有所悟。

  ………………

  岳鉴背显三十六道神光,顶门之处亦有一道玄黄大道灵光,涌动不休,轰鸣不断。

  十尊神圣法身,分立在岳鉴周围身畔,以一种玄奥轨迹,不停变换着本身的方位痕迹。

  这十尊法身神圣,皆是各显神威,气息威严虽不尽相同。但是,却又互相补益,使得这股气息愈浩大莫测。同时,祂们的上额间上,也显露出一道先天篆录之纹。

  十尊法身神圣,十道先天纹录篆刻,一笔一画间,恍如渊深,身上披着浓密的清辉。

  清辉浓密不散,并不断将清辉灌输入岳鉴顶门上飞腾的灵光上,似要孕育着什么惊天动地的无上存在一般。

  在光辉循环往复之时,一点灵光骤然越过山巅,落入了其中一尊神圣额头间上,那道隐隐扭曲的先天篆录内。

  那尊神圣金霞披身,缓缓睁开神目,轻轻的对着岳鉴道:“大兄,吾已见过了那位神道正宗了。”

  “并将祂们,安置在了山间一处阳泉洞内。”

  神魔之道,化身之法亦不过是用一点本命灵光,即可造就一尊化身,一道法相。

  化身万千,神魔之妙,不灭之根。

  即是‘一’,也是‘万’。

  说的便是神魔之威,神魔之能。

  虽然,因为本源滞构。那一点灵光而成的化身法体,本身根源微弱,无法挥出太大的威能神力。

  但对于处理一些,无法分身他顾的事物,还是有着一些用处的。

  就比如,那刚刚前去迎接苍离、烛龙的‘天甲’,就是这尊神圣,无法动用真身,无奈下分离出的一缕真灵本源,化生而来的一尊化身。

  “嗯…”

  岳鉴沉吟半晌后,轻声说道:“这…还是吾等失了礼数啊!”

  故友远来,避而不见,难免祂们不会联想到什么。

  更何况,这一门大道,毕竟是脱胎与苍离大道之内。

  种种玄妙,能瞒得了别人,但却不见得能在苍离面前有所匿藏。

  “诸位,大功将成,还请助吾一臂之力。”

  “依之,共踏大道正途。”

  岳鉴正想着心事时,陡然间被一股沛然难当的雄浑之力,自头顶澎湃汹涌间,竟将祂的心神都撼动了一下,迫使祂连忙收敛了心神,沉声道。

  “正该如此…”

  “合该如此…”

  这十尊先天神圣,气息涛涛,齐声喝道。

  “吾先来…”

  天甲为十大神圣之,在一众神圣中,威望智慧、神通法力亦仅次与岳鉴,自然也应当当其冲。

  一股郁郁葱葱的生机,璀璨亦而来…

  “吾为阴木…”

  天乙目光明亮,气质虽然阴沉,依旧不失其中生机蔓延。

  天地之间,无论如何高远无量的大道真法,也离不开五行生灭的奥妙。

  只因,它是在这浩瀚无垠的时空寰宇间,最为基本质朴的法与理。

  阴、阳、金、木、水、火、土…

  万物根本,混元一切,贯穿了大千寰宇,过去、未来…

  在盘古始祖那开天辟地,挥动出第一道至高的斧光开始。

  清、浊、天、地,就已经化作了阴阳衍化后混沌分离的产物了。

  它们,为大道,为一切之始,为最终之末…

  而五行循环,生灭相克。则是天地诞生后的具象,囊括一切,八荒天地,无极无量万万万众生。

  就连三千先天神圣,与道同在,也在五行循环之内脱不得。

  只因五行之道浩大无垠,虽执之者众多,但能见其真意者,却为寥寥。

  其中最为佼佼者,便是如今那各执一方天地大势的五方大尊了。

  各掌一行之道,为其中集大成就者。

  然而,这十尊神圣,同时出世,气运相连下,执掌的大道权柄,也沾染了几分五行大道的根源。

  别抒机心下,将五行划出阴阳之别。

  阳金(天庚),阴金(天辛),阳木(天甲),阴木(天乙),阳火(天丙),阴火(天丁),阳水(天壬),阴水(天癸),阳土(天壬)阴土(天癸)…

  这,就是十大神圣,所掌大道权柄,真正的本源所在。

  在这十道威能各异,神韵不一,但却又相互依存的神光下。

  一分法力,互克互存,似是滚雪球般,不断壮大,并涌向岳鉴顶门上,那一抹奇异灵光。

  那枚绽放在岳鉴头顶的,小小灵光,在十大神圣的威严下。虽是如同烛火般飘摇不定,像似下一刻,就会熄灭了一样。

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