29《大民书》

　　大民帝国就是世界，各朝都是大民的诸国。

　　大民神女就是初始，诸神都是神女的诸神。

　　这就是事实，这就是正义。

　　这就是最初，这就是最终。

　　你们在邪恶的地狱太久，不知道天堂的滋味。

　　神女创建大民的时候，曾经曰过：

　　“人，不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生。

　　即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚。

　　大民的子民是这样的自由不羁之民，是统治‘自己’这块领土的独一无二之君主。”

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　　大民是这样的大民。

　　天地立心，生民立命，往圣继绝学，万世开太平。

　　人人独立自由，人人幸福美满，人人道德高尚，人人和谐友爱，天下公正平等，永远没有战端。

　　大民是完美无瑕的。

　　科技非常发达，民众以低工作量去满足优质的生活所需，所有的财产归全体民众所有，生活资料各取所需，民众的工作产出和生活消耗都被记录，作为社会生产和社会规划的依据，对社会有更多贡献的人将得到更多更好的社会资源和社会福利。

　　人们从一出生就平等地享受社会的公共福利，人们可以充分的利用社会资源来探索宇宙的奥秘、生命的奥秘、哲学的奥秘、神子的奥秘。

　　人不会被分工所局限着，达到“各尽所能，各取所需”的阶段。

　　在大民，任何人都有自己的的活动范围，而且根据自身发展的特点可以在任何部门工作，社会公共机构调节着整个生产，能力强的人可以自愿的参与更复杂的工作，人们以个体愿意为主的时候同时也会根据社会的需要去参与社会协调的功能。

　　大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

　　每个人都随自己的兴趣昨天干那事，今天干这事，明天干那事，后天干这事，早上做饭，上午打猎，中午种地，下午捕鱼，傍晚畜牧，晚上做工，深夜思考哲学，这样就不会使人们老是一个厨子、猎人、农夫、渔夫、牧民、工人、哲学家。

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　　就像《初代大民书》说的那样：

　　故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

　　货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

　　是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

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　　神女说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”

　　它出自神女的《大民书》，后人把它刻在神女殿上。

　　星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其*而圣洁，值得我们一生坚守。

　　人们从不被朝廷欺压，也不被生活压垮，所以人们可以随意抬头仰望星空，研究伟大的道德律！

　　最后，神女还勉励我们说：“勇于承担重塑大众的人应该觉得他有能力去改变人性，用社会的、道德的存在去取代我们从自然那里获得的个人的、物质性的存在。”

　　而我们大民，就要在人间建立天堂！

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　　理性、正义是大民的基础。

　　臣民是皇帝的儿女，敬爱皇帝就像敬爱父母。

　　皇帝威严慈爱，士族智慧有为，平民顺从勤劳。

　　臣民服从尊长，爱护幼小。

　　人们自由地选择自己的户籍，朝廷制定完美的政策，保证每个人有正确的工作，有正确的时间，有正确的报酬。

　　自由迁徙。人们可以自由的迁徙，朝廷制定完美的政策，保证每个省、郡、县、乡、村、组有正确的人数，保证人们可以正确地迁徙。

　　海禁废除。大民所有湖泊、河流、沿海都解除海禁。

　　士族、平民阶层可以自由流动。朝廷制定士族、平民的完美比例，制定脑力劳动、体力劳动的完美比例。

　　男女平等。女人更平等，她们可以参加科举，可以当官，可以娶多个丈夫，可以继承爵位。

　　私帮、商业教可以自由买卖。没有囤积居奇，商业教的目的是为了全民的幸福。

　　没有残疾人、精神病人。皇家医院治好所有病人，皇家精神院治好所有精神病人。

　　大民是完美世界！

　　大民是桃花源！

　　大民是天堂！

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