80要么忠， 要么逆
十月中旬，赵余央来到洛阳。
你一定会问，赵余央不是在防守金陵吗，怎么来洛阳了？
废话，原因还用问——肯定是金陵陷落了。
到了十月份，大民海军、中军、西军一股脑冲向江东省。
金陵防守军压力巨大，大批军士开小差，金陵注定不保。
朝廷情报显示，卢主开想要迎王师。
据说，张强生以内廷的名义下令杀死卢主开。
可惜，赵余央才是内廷总管，张强生没资格下令。
因此，赵余央自己带着二十万户部军（死了五万）走了——他走不奇怪，奇怪的是，他怎么走的？从长江口到江南湖的那一段长江都没桥了啊。
赵余央走后，卢主开一分钟都没耽误，立即效忠林立。
卢主开将功补罪。他的罪是一开始违反历史的进步，他的功是最后终于看清历史的进步。
卢主开成了大民帝国江东总督。
江浙总督马志专还是跑了。他清楚，江浙、岭南是世仇，林立可以放过没什么仇的卢主开，肯定不会放过他。
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随着金陵的投降，大唐一半土地已经是大民的了。
每个人都知道，大民就是历史的方向、历史的进步、历史的唯一、历史的合法、历史的真理……
被杨明阳镇压的“洛阳谋逆”又活跃起来。
以前的朝廷人、洛阳人都觉得自己握有真理，任何现在的损失，将来都会加倍得到补偿，因此都拼命把事情搞大，反正一切责任在对方。
这好像我上初中时的抢书。那天，一个同学拿了我一本书。我让他还我。他声称那是他的书。于是我们抢。抢的时候我想：“很好，你撕坏了，你要赔我新书！”于是我一边抢书，一边撕书。结果呢？妈的，最后一看，那是人家的书！
估计朝廷人就是这种感觉。
而洛阳人的感觉就是：那天，一个同学拿了我一本书。我让他还我。他声称那是他的书。于是我们抢。抢的时候我想：“很好，你撕坏了，你要赔我新书！”于是我一边抢书，一边撕书。结果呢？那果然是我的书。于是老师批评对方，对方还要道歉赔书……
而且事情还在发展。
无论是朝廷人，还是民间人，全都异口同声地说：“张名是林立的人。”
你知道这是什么意思吗？
几个月前，“张名是林立的人”的意思是：张名是谋逆，他是历史的反动派，我们去抓他献给大唐朝廷。
几个月后，“张名是林立的人”的意思是：张名是聪明人，他是历史的进步派，我们去投靠他，他带我们投靠大民。
人们想，哇，原来张名果然是大民的人！
因为张名是大民的人，所以他不帮助大唐；因为他不帮助大唐，所以他是大民的人。
因为大民是历史的方向，所以大民胜利了；因为大民胜利了，所以大民是历史的方向。
这是铁的、不可辩驳的真理。
真他妈见鬼！我啥都没做，咋就天天跟历史发生关系？
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这也是人们为什么喜欢历史，讨厌未来。
历史是已经存在的，因此你知道哪个朝代会完蛋，哪个朝代会兴盛，于是你就可以自欺欺人地把自己当成历史的进步，来碾死历史的退步。
未来一切都不可知。你当然可以继续自欺欺人地把自己当成历史的进步，来碾碎历史的退步——然而那真的是“自欺欺人”！说不定，你会被人家碾碎。
杨明阳总说“知行合一”，但这是他妈废话！我能“知”，我就肯定“行”——问题在于，谁他妈能“知”？我是无神论者，我不相信有神能全知！如果“有人能全知”，那显然这人就是神，那就不是无神论。
突然想起十几年前的考试题目——皇帝和你爹掉进河里，你会选什么？
当时，我选了皇帝。你知道，我这人，从来都是说的不做，做的不说。因此，我其实是救我爹，不救皇帝，毕竟爹只有一个，淹死就没了，又不像儿子一样可以再生，皇帝你倒是可以随便废立。
不过，从真理和逻辑上讲，你什么也不该做，因为你不知道以后会咋办。
比如，你救了你爹，但突然天上一个惊雷，上天震怒，劈死你爹，复活皇帝。
比如，你救了皇帝，但突然天上一个惊雷，上天震怒，劈死皇帝，复活你爹。
比如，这个实验其实是这样设定的：你爹和你皇都被绑上一种遇到空气就爆炸的*，你去救人，其实就害人。你救你爹，其实是杀你爹；你救你皇，其实是杀你皇。
嗯……如果我当考官，我一定这样设计这个实验，给各位考生一个大大的惊喜。
反正，真正的生活中充满各种惊喜。
因为，我们，只是，凡人。
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我问我自己——我是个自欺欺人的人吗？
不是。
因此，我唾弃历史。
因为存在的就是不存在，原因在于我们都是凡人，无法从历史中了解一丝教训，无法从现实世界了解一丝现实世界的真相。
然而，历史不可知，未来更不可知。
那我们的现实有什么意义？
比如现在，我简直都不敢迈步，因为从理论上说，说不定我前面看来坚实的地面，可能只是陷阱呢。
哎！头好疼。
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