18无后教：大战商业教
郑县是商业教总部。
——奇怪的说法。正如“正义”在一亿个人心里有一亿个意义，正如“封建”“自由”“平等”“道德”……一样，“商业”“商业教”也有一亿个意义。商业教不是一个，而是无数个。这无数个商业教都把郑县当总部——于是，我们可以说“郑县是商业教总部”。
有些人认为商业就是懒惰，有些人认为商业就是骗人，有些人认为商业就是剥削，有些人认为商业是道德，有些人认为商业是未来，有些人认为商业是正义，有些人认为商业是强大……但是，无论他们内心是怎么想，他们都是一样的表现：买卖——而且我必须声明：这是“真正的买卖”。无论你内心怎么想，你都必须表现出：信用——哪怕你的终极目的是为了：欺骗。
于是，整个郑县一片欣欣向荣的景象；只不过，这种欣欣向荣与朝廷无关；既然与朝廷无关，那么，它的合法性说明了朝廷的非法性，它的存在的充分性说明了朝廷的存在的非必要性。
于是，大唐一直想摧毁郑县；不但大唐，大明、大汉、大宋、大民……都想摧毁她——但是，他们想摧毁她，就必须跟她借钱摧毁她——她甚至借了钱给他们摧毁她。
这该死的悖论，存在的合理性中却存在着不存在的合理性。
其中最大的悖论来自于——“商业邪教”教主——崔继财。
几年前，崔继财建立“商业总教”，随即建立“商业邪教”。
商业教的教义：商业即真理，商业产生正义、富强、道德、自由、平等……商业就是守信，守信就是永远的守信。欺骗就意味着毁灭；哪怕欺骗一次，也是欺骗。朝廷乃至民间都充满着欺骗，因此，必须消灭它们。在未来，一个伟大的商业世界会建立，人类会永远幸福。
最开始的时候，商业邪教与自由邪教没什么区别，见人就杀。
既然商业邪教叫商业邪教（当然，它叫自己“商业圣教”），那它就必须“商业”啊。于是，崔继财凭借他的信用，骗了大批其他商业教，基本统一了商业教。
人们指着他说：“你的商业教为什么骗人？”
崔继财是这样说的：商业圣教的一切都是为了商业，但我们自身可以不遵守商业；我们不遵守商业，是为了商业。
人们说：啊，我懂了，这就是他明的阴阳逻辑与我唐的正反逻辑，还有他民的统战逻辑、共治的辩证逻辑……
崔继财大怒：没有这些逻辑！真理是确定的，不是含糊的！
尽管这样说，但他的商业邪教慢慢地没信用了。你想，你骗一次，还想骗第二次？
——为了骗人，你就必须先投资信用啊。
于是，商业邪教慢慢不骗人了。
于是，一切都没了区别。
商业邪教的各个分教主都问崔继财：教主啊，我们这商业圣教，跟普通的鹰犬商业教有什么区别？现在人们都怀疑我们是钦定商业教而不是商业邪教，呃，商业圣教。
崔继财是这样说的：表面看，我们是一样的；但内心中，他们是不自知的，而我们是自知的；商业圣教的终极目的是商业，但过程可以不遵守商业；我们现在遵守商业，是为了将来不遵守商业；但最终，我们会惩罚全世界，建立商业社会。
分教主们更他妈迷糊了！
分教主们问：“具体步骤呢？我们先守信到什么时候，就可以不守信了？”
崔继财看着远方，说：“天启。”
分教主们继续皱眉。
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崔继财看着远方，浓眉紧锁。
分教主们继续问：“我们花几百万买了几十亿债券，有大明的、大唐的、大民的，就现阶段而言，我们拥护谁，反对谁？”
崔继财：“大唐势力太强。敌人的敌人就是朋友。因此，圣教的政策是：拥护大明、大民，反对大唐。”
分教主们点头。
崔继财：“注意，这只是现阶段。将来，我们把他们一网打尽！”
分教主点头。
此时，封建教驻商业教大使说：“错！我们应该拥护大唐，反对大明、大民。封建主义认为，封建制是合理的，大一统是无理的，因此，我们应该支持大唐建立大一统帝国。”
崔继财：“你这不合逻辑啊！为什么你们封建教支持大一统，不支持封建制？”
大使：“通过大一统的毁灭，才能得到封建制的真谛。你以为我们支持大唐？错，这叫捧杀。这才是真正的信仰、真正的真理、真正的自信。——正像你们商业教。我们都在下一盘大棋。”
分教主点头。
崔继财脸色极其难看。
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此时，有人跑过来，惊慌失措地说：“教主，无后教教主无名来了！他……他……他让我们忠于他！”
人们看着无名的檄书：
——“幸福在往昔，未来非真理，只有现在最甜蜜。诸圣教啊，迷途知返，不要做错误的道路上越走越远。”
前第一邪教教主崔继财、现第一邪教教主无名见面了。
人们惊恐地看着无名。
真的！居然是真的！果然是真的！无名没有耳朵，没有鼻子，全身光溜溜的——更加恐怖的是，你给他照相，只能照出一个耀眼的身影！
封建教驻商业教大使看着手中的照片——耀眼如太阳。
大使一下子跪下去！
崔继财大喊：“他是假的！他就是赵普民！他吃了超级武人药！这种药是医大造的！基因药！”
大使：“你看这照片……”
崔继财：“辐射而已！曝光过度而已！有什么了不起！”
无名：“崔教主，你知错吗？”
崔继财：“你这个太监！闭嘴！”
无名：“‘太监’？太监的定义是：生不出孩子的男人。问题在于，什么是孩子？除了全克隆，没有什么孩子是你的基因。而且，即使是全克隆，它也不是你，因为，你们的记忆是不同的。自我意识是基因、记忆的统一。所以，我要说出这个事实：我们都太监。显然，这就是一个太监世界。”
崔继财：“闭嘴！”
无名的那双绿眼看着崔继财，说：“商业教是错的。守信是基因的一种策略，正如欺骗也是基因的一种策略。没有这些东西，它们都是概念，它们都是大脑的感觉。”
崔继财：“放屁！”
无名：“我感受到你的疑惑与动摇。你心里知道，我说得对。”
崔继财：“未来会证明，我们的对！你们这些该死的无后教，这些绝后的无后教！就算朝廷，也比你们强！”
无名：“做事在人，成事在天——这句话的意思是：无论你的基因如何变异，只有符合未来的，才能存在。但是，问题在于，没人知道未来；因此，没有什么对与错、进步与退步，甚至没什么该不该做。你信不信，现在，在你的脚下，还有两百亿年前的原始细菌。我甚至要说，两百亿年后，那块地方依然会有那种细菌。你猜，那时候，在那个未来，你们人类在哪里？”
崔继财：“商业会让人类永存。”
无名：“人类？哼。一切都是定义。你定义一种拥有两万种基因的生物叫人类——这有什么意义？我可以负责地告诉你，没有‘人类’这种东西。‘同类’的概念只是共情基因对肉体的控制，正如父性基因、母性基因、亲缘基因、爱情基因。不要把希望寄托在未来；因为，即使未来还有人类，未来的人类也不是我们的人类。”
崔继财脸色暴怒！他怎么能驳倒无名？无名就是他妈赵普民啊！赵普民的知识仅次于卢子罗！赵普民死了，但他的记忆碎片遗留在无名的体内。赵普民的大脑仅仅是进化的产物，但无名的大脑一半是有意识的设计，一半是更加快速的进化，区区崔继财，怎么吵得过无名！
人们看着崔继财、无名。
无名：“崔继财，效忠我不？”
崔继财：“商业就是交换，而交换必须是永久。未来是永存的，今天我借给你钱，明天你还我钱，后面我再借你钱——这就是商业。但是，如果没有未来，如果明天就是宇宙终结，那么，今天我们为什么不互相欺骗？信仰无后教，就像信仰虚无与毁灭。”
无名：“你说对了。没想到，你还是我的知己。”
崔继财看着无名。
无名：“真理就是虚无，真理就是毁灭，因为，未来就是虚无，未来就是毁灭。”
安静。
安静如斯。
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商业邪教教主崔继财和他的分教主们看着包围郑县的无后教教众。
绝望。
绝望如斯。
但是，这种绝望却产生了某种奇怪的快感。
放弃责任，放弃真理，放弃自由，放弃商业，放弃正义……杀戮着，混乱着，毁灭着，虚无着，死亡着……难道，这不也是一种快感？
何况，强大如斯的无名！
几个分教主走向城外——还有他们身后的无数教众——投降了。
崔继财的身形晃动着。
他身边的人赶紧闪开。
在无名现身之前，崔继财是天下第一高手。
崔继财这样说：“商业就是强大，强大就是商业。”
人们也这样认为。
崔继财这样说，但是，他信他自己吗？
之所以他是天下第一高手，是因为，他骗了“天下第一高手药”。从这个意义上说，是他的“非商业性”而不是他的“商业性”成就了他的强大！
可是现在，真正强大的人来了！
无名！
强大！
强大如斯！
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崔继财沉思着。
真理是强大的，真理是终极的。
商业主义的真理性在于它的强大？强大是智力的强大？还是武力的强大？是暂时的强大还是最后的强大？
自由主义的真理性在于它的强大？强大是智力的强大？还是武力的强大？是暂时的强大还是最后的强大？
无后主义的真理性在于它的强大？强大是强大的强大？还是武力的强大？是暂时的强大还是最后的强大？
无名和他的无后教是强大的——但是，这种强大是一种什么性质的强大？
软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的。从这点儿来说，无后主义是强大的，因为他们不顾后果。赵普民把自己都杀了，创造了无名。无名没有任何概念，只有纯粹的理性。是啊，你连一点做人的底线都没，能不强大？
但是，这种强大必然是暂时的！无后教完全不在乎他们的未来，因此，他们没有未来。
未来注定属于我们。
你们的存在与强大会像风儿一样消散。
未来注定属于我们。
崔继财这样想：
——留得青山在，不怕没柴烧。
此时，无后教开始攻城。
崔继财看着无名杀死一个又一个教众，扭头走了。
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