114.齐聚黄大仙庙
九龙（）全名为九龙半岛，是港岛的三大区域之一，九龙东南西三面都被维多利亚港包围。
九龙与一海之隔的港岛一样，是组成港岛繁盛的市区中，不可或缺的一部分。
其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（简称油尖旺）最具吸引力，这些地区购物、饮食、娱乐与文化应有尽有，与港岛不分高下！著名的商业中心尖沙嘴中心、帝国中心、好时中心、南洋中心等。
各式商店鳞次栉比，是游客聚集的购物天堂。著名的酒店有富豪酒店、海景假日酒店、香格里拉酒店等。
九龙东、西部为人口稠密的工业区，北部是住宅区，南部是著名的商业区。
黄大仙祠就是其中的一个有名的地方。
黄大仙祠，在华夏有两个，分别是广州黄大仙祠和香港黄大仙祠，香港黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是港岛九龙有名的胜迹之一，是港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是广州宗教圣地之一。
许辉站在这里的时候，似乎有些摸不着头脑。他信也是信关二爷的，不是道教啊！但是看着荣五爷向前走去，他也只得跟上前。
这么晚了，还来拜一拜，五爷也是虔诚啊！不是要去拜访故人么？
黄大仙祠又名啬色园，始建于1921年，是港岛著名庙宇之一，祠庙设计色彩丰富、建筑雄伟、金碧辉煌，极富中国传统寺庙建筑的特色。
黄大仙祠占地18,000多坪，除主殿大雄宝殿外、祠旁还设有小园林、三圣堂、从心苑，以及供善信们购买香火及平安符等的小摊位。祠内的九龙壁仿照京都故宫九龙壁而建，壁上刻有华夏佛教协会主席的题诗，增添黄大仙祠的中国传统特色。
到黄大仙祠祀，据说「有求必应」，签文尤其灵验，但是求得来的签果，都只是解当年的运势。因此在农历过年前后，是黄大仙庙香火最鼎盛的时候，善男信女纷纷前来求问一整年的运势及还神。
许辉满脑子的问号，现在拜，来的及么？没有洪门，新义安和14K不会火拼起来吧！
在白天，寺庙入口处，通常会有很多售卖香烛水果的摊子，而现在都快晚上了，都没有几个人了！祭拜黄大仙必备之物在庙宇中到处都有提示，黄大仙日常参拜主要是，香，花，灯，水，果。
据说黄大仙的签是非常灵验的。
在每年年底及正月，大量信众都会前往黄大仙祠，为过去一年酬神谢恩及为未来一年求神庇佑。
每年农历八月二十三日式黄大仙师宝诞，所有黄大仙的弟子会于正午时分聚集于寺庙参与祭祀活动。
年年黄大仙宝诞都会很隆重，很多社会名流都去参加。
而且黄大仙预言都非常准确，有口皆碑。所以，卜筮前程，趋吉避凶，到黄大仙庙上香的人就更多了。每逢大年三十晚上，很多信徒都会带着香烛祭品，到黄大仙庙争取头香，取其好意，来年可以事事顺利。
荣五爷本来一脸淡定的走在前面，今天来这里，也是为了给许辉这个小子，亮一亮底了，洪门为什么会屹立不倒，总其原因还是因为洪门身后的根基。
突然“吱呀一声，”，这个声音很刺耳，但是一下就引起了他俩的注意。
门后，一位须发斑白，但是面如婴孩的道士打开了大门。荣五爷本来淡定的脸上，出现了一丝慌张，荣五马上小跑了过去。
“志云道长，怎么敢劳你大驾来………”荣五话还没有说完，只看见志云摇了摇手，眼神凝重的看着他们后面。这时，荣五才惊觉，志云道长不是他们来迎接他们的。
要知道志云道长可是洪门的直系长老，从1942年就是洪门的长老了，能让他也觉得凝重的。
荣五看了看身后。
远处突然飘荡着一片朦胧的灰色雾气，最令人惊异的是————那白色的雾霾中，竟然夹杂着香气，一片片白色的花瓣出现了，赫然是白色的菊花。
“你们俩进去，不管听到什么都不许出来。”志云整个脸色都沉了下来。
“嘿嘿！志云老道，50年了，别来无恙啊！”漫天的白色菊花闪出一道黑光，一道男声在白雾中传来，却略带怪异的腔调，有一种说不出的阴柔之感。紧接着一个身穿黑色日式和服，一头长发的年轻男人，手上拿着一把折扇，脚上踏着一双木履出现在白雾中。
“池上真一？”看着出现的男人，志云道长的脸色有些难看，九菊一派的噬魂术又出现了，能令他保持这么年轻的状态，不知道要多少少女的血液，要知道50年前他长的比他还老！
于此同时，东南西北方位也悬浮着人影。
九尾狐玉藻前，大天狗，酒吞童子，般若女，了解日本文化的人一定不会陌生这三个生物。
神话故事一直是世界文明的重要传播方式之一，自从人类产生至今，无数不可思议的传说夹杂着让人惊奇而又敬畏的内容自然而生，在人们口中代代相传。
华夏就是这样一个充满神话的国度，尤其是距离我们现在年代比较远的故事，随着时间的推移，几百年甚至上千年的艺术文化渲染，其魅力和玄幻更是历久弥新，让人回味无穷。
比如早期的《封神演义》，描绘的是商周时期的事情，书中不仅介绍了众多匪夷所思的妖魔鬼怪，还给出了仙班的最初形态——三百六十五个神位的来历。
日本产生较晚，但也有着众多鬼怪故事，因和我们中国的历史渊源，其内容也带着很多中国元素，比如最为著名的三大鬼王——酒吞童子、大天狗和玉藻前。
他们的某些形象和事迹都能够在中国的文献故事中找到痕迹，甚至其中一位还是中国逃难到日本的小妖，阴差阳错成为了一代妖王。
酒吞童子原本是寺庙中一位英俊清秀的少年和尚，在当时的日本和尚有着很高的地位和权利，外人出于嫉妒对其加以迫害，酒吞童子本是伊吹山神明之子加上怨念堆积，竟然幻化成了妖王，身有六米之高，虎背熊腰，头上长有五个犄角，同时还有着十五只眼睛。
之后就在大江山附近纠集百鬼，烧杀抢掠。吃人肉喝人血，另外酒吞经常变回英俊少年的模样诱骗未出嫁的处女，因此又被称为“处女杀手”。
后来日益膨胀的酒吞童子竟然将手伸向了重臣池田中纳言的的女儿，天皇大怒，就下令让以源赖光为首的六位豪杰在阴阳师安倍晴明的指引下讨伐大江山的酒吞童子，在途中经山神的点化得到了“神便鬼毒酒”和“星兜”两件宝物，最后六人假借投靠之名用神便鬼毒酒醉晕众鬼，砍下了酒吞童子的头颅并用星兜封印，至此，“酒吞童子退治”结束，而源赖光砍下了百鬼之王酒吞童子头颅所用的那把刀也被命名为“童子切安纲”，收藏于东京国立博物馆。
天狗，在中国神话故事中多以一种外表似狗似狐狸的动物形态出现，比如天狗食月、赶狗节等。而在日本却是“人妖”的形象，日本的大天狗是脱离六道轮回之外的僧人所化，脸庞是大红色，高高的鼻子，身材十分高大类似长臂猿，穿着僧服、高齿木屐，手持羽扇。
日本有八位大天狗，有天狗、鸦天狗、木叶天狗、山伏天狗等，级别不同，职责也有所不同。另外因为大天狗经常是一副“红脸高鼻”的模样，也就被人们认为是傲慢的象征，天狗在日本神话中是一个一直处于核心地位的妖怪。
说起玉藻前就不得不提中国的本土妖精九尾狐妲己了，相传九尾狐是阴气所生，懂得化人之术，先是化身绝色美女妲己，凭借着骨子里的魅惑成为了当时商纣王子辛的宠妃，之后被西边的周政权推翻，在中国待不下去的九尾狐跑到了印度，故技重施，变成了摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，斑足也和辛一样沉迷九尾狐的□□之下，就这样，摩竭佗国也在她的手中不久亡国了。
返回中国的九尾狐仍然不甘寂寞，乘日本使者到□□出使之际溜上了船舶到了日本，并附在一个名叫“藻女”的武士女儿的身上，当时的鸟羽天皇听闻藻女样貌非凡，才气十足，便将其召入宫中封为王妃并赐名“玉藻前”。但不久天皇就卧榻不起，形容萎靡。大阴阳师安倍晴明的孙子安倍泰亲占卜后，发现了玉藻前的真实身份，便施法令其现形，之后带着几十万的武士和上千名阴阳师、高僧齐心合力才将玉藻前打败。
而般若女却被成为人魔。
这些都是被日本阴阳师收了！
志云道长脸色沉重，难道阴阳师和九菊一派联手了！
不会吧！这两家可是百年世仇啊！
除非，除非……………传说中的里高野出手了！
难道他们是冲着那个神物来的，志云道长这时才赶到有些棘手了！不知道他现在召唤人，还来的急么？
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