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第二百一十八章 鬼上身


  “怎么哪都有你?伏完,你真当朕不敢杀你吗?”

  刘协正兴高采烈地研究修仙,伏完却非要破坏他的好心情。

  好不容易被放出来,伏完不好好闭门思过,却又重蹈覆辙,跑过来大放厥词。

  气得刘协顿时变了脸,想杀了伏完的心都有了。

  伏完即便侮辱王富贵,侮辱她的恩师,但作为女儿的伏寿只能向刘协哀求道:“陛下,息怒啊!

  父亲他一定是在牢里受了凉,得了疯病,这才胡言乱语。父亲绝不是有意的,还请陛下饶过父亲吧!来人啊、来人啊,快将这胡闹的人赶出去。”

  伏寿越俎代庖,替刘协发号施令,也只是想将伏完赶出去,再让伏完乱说话,就是在给她们伏家招灾了。

  但是,伏完不知道怎么了,仿佛激发了人体潜力似的,他的力气变得出奇的大,一般甲士都按不住他了。

  伏完挣脱甲士的阻拦,状若疯虎、红着眼睛,大叫道:“陛下,老臣说的可都是实话啊!那王富贵绝对没有安好心,皇后能成为武道高手,也只是昨晚为他强抢皇后做的遮掩。

  皇后哪里是什么修道奇才,哪里又天赋异禀了?只是那王富贵用道门奇药醉仙方,强行将皇后提升为武道高手。根本不是什么开窍啊,那开窍就是附梦术、是邪术啊……”

  伏完字字诛心,刺激得刘协勃然大怒,要不是伏寿就在身边,刘协真想将伏完这个老家伙暴打一顿。

  不过,就在一众甲士又重新将伏完按住时,穿着道袍的王富贵走了进来,说道:“陛下,且慢动手,国丈鬼上身了,失了神智。这才胡言乱语,冲撞了陛下和皇后。”

  现在王富贵不但是刘协的恩人,又是伏寿的恩师,刘协和伏寿两人可不敢在王富贵面前端架子。

  况且听了王富贵的解释,刘协顿时火气稍歇,疑惑地问道:“太师,你怎么来了?国丈,他到底怎么了?难道真是鬼上身了?尽说些朕听不懂的话。

  是了、是了,国丈不是刚放出来吗?他怎么知道皇后成了武道高手?他又为什么说太师的开窍是邪术?伏家不是名士之后吗?国丈怎么对神仙术法这么了解?”

  尽管,刘协气愤伏完的胡言乱语,但是作为皇帝,刘协年纪虽小依旧有些城府,拿着伏完的话质疑王富贵。

  不过,王富贵却没有急于解释,而是走到被制服的伏完身边,迎上他那双充满仇恨的眼睛,严肃地说道:“古拉什,我们终于又见面了!你这恶鬼还真是纠缠不休啊!

  两年前,贫道得道于华山,出山游历天下,正巧青徐一带久经战火,黎民百姓死伤惨重,你们萨满教却趁机大规模建淫祀害民。

  贫道一时气愤你等邪教巫师聚众敛财,无恶不作。贫道怒而出手、替天行道,灭了你邪教门人。

  你却阴魂不散,成了恶鬼,化身妖魔,始终追着贫道不放。现在居然还敢上身无辜之人,贫道只能再次出手,替老天爷收了你这孽障。”

  哇擦!王富贵,你说起谎来,眼睛都不眨一下。

  看王富贵一本正经、大义凛然的模样,古拉什差点以为他真是什么邪教头子,他真的做过王富贵说的那些伤天害理的事。

  气得古拉什顶着伏完的壳,委屈地叫嚣道:“我没有、我不是,王富贵你个贱人,休要污蔑编排于我。

  陛下,老臣自初平元年,随大驾西迁入长安,皇后入掖庭为贵人后,老臣可一直都在陛下身边啊!

  老臣哪里去过青徐,哪里又建淫祀害民?王富贵这个妖道含血喷人,意在污蔑老臣,还请陛下明鉴啊!”

  仿佛遭了人格的巨大侮辱,伏完大声疾呼后,整个人就气得全身发抖,脸上青一阵、白一阵,肚子里似乎揣满了汹涌怒意。

  王富贵和伏完各执一词,王富贵说伏完鬼上身,伏完却表现得如常人一般,甚至还说起了陈年旧事。

  兴许是伏完惨兮兮的模样博得了同情,刘协和伏寿将怀疑的目光投到了王富贵身上。

  不料,王富贵却哈哈大笑道:“妖魔鬼怪,最会迷惑人了。古拉什,想不到你做了恶鬼之后,将这些鬼蜮伎俩都学了去,现在用出来,连陛下和皇后都被你欺瞒了。

  不过,古拉什,你不要高兴得太早了。你虽然很有本事,能用邪术监视全城,更有本事歪曲事实,将贫道对陛下的一片忠心,污蔑成居心不良。

  但正因为你知道得太多了,你才露出了破绽。如果你真是伏完的话,今天你不是刚被放出来吗?你怎么知道皇后成就了武道高手,你怎么知道贫道收了皇后为徒?

  你今天所说的一切诬赖贫道的话,都将成为你露出马脚的呈堂证供。古拉什,你还是现身吧!你不要以为顶着伏完的壳,贫道就认不出你了。”

  王富贵一番解释,刘协和伏寿顿时醍醐灌顶,两人抖了个激灵立刻明白过来。

  是啊!

  刘协今天为了学仙术,才刚刚将伏完放出来,这老家伙连家都不回,出狱的当天就跑来说王富贵是妖道。

  伏完甚至表现得十分了解神仙术法,一点都不像一个出身经学之家的名士。

  毕竟,伏家先祖伏生,生于周赧王五十五年(公元前260年),相传为伏羲后裔,又是秦国博士,卒于汉文帝三年(公元前161年),享年99岁。

  文帝时,求能治《尚书》者,伏生时年九十余岁,老不能行,文帝便遣太常事史掌故晁错前往求教,得29篇即是今之传世的《尚书》。

  伏生撰有《尚书大传》,成为文学派的开山祖师,后追封为乘氏伯,尊为圣人,进文庙与孔子一起,享受万民祭祀。

  更何况,儒家相信有鬼神,但不主张追求崇拜。正念若衰,邪念则主。

  子不语怪力乱神,是一种平常心,既不会不屑一顾,也不会当做没有,君子当正道在心。

  所以,家传渊源的伏完怎么可能舍弃儒道,崇拜神仙术法,伏完今天的表现只能说明他不是他了。

  看着同样熟悉的一张脸,刘协和伏寿心中顿时升起了寒意,他们二人哪里还敢靠得伏完近了。

  刘协甚至火速躲到王富贵身边,色厉内荏地说道:“你这妖孽,真是好大的胆子,竟敢上身国丈。还请太师出手,收了这妖孽吧!”

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