第375章 金台神人

　　时伴樵牧，嬉游青山绿水，带雨和烟适。妙绝堪珍幽境晚，披雪冲开芦荻。我本忘名，人皆易号，唤作蓑衣客。

　　他年功满化云，天上无迹。

　　芸芸众生，所追求是欲望的满足，而修道人追求精神上悠然自得，不为物欲所羁。

　　又有《满庭芳》：漂泊形骸，颠狂纵迹，状同不系之舟。逍遥终日，食饱恣遨游。任使高官重禄，金鱼袋，肥马轻裘。

　　争知道，庄周梦蝶，蝴蝶梦庄周。休休吾省也，贪财恋色，多病多忧。且麻袍，葛屦闲度春秋。逐疃巡村过处，儿童尽，呼饭相留。深知我，南柯梦断，心上别无求。

　　俗人多重高官厚禄，被金钱美女所惑，迷失自己，丧失本性。古往今来，一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。

　　真人磻溪六载，修至大道，超然物外，可谓贞松为志，岁寒为心，非俗人可猜。”

　　“渥科！（OK）”

　　孤杆导演竖起三根手指，满意地按灭了镜头。

　　原来狡猾的导演一直在偷拍，燕玄龙不也计较，无非是俗人的一点小伎俩。

　　三位道人转身欲离去，此时正值午饭时间，导演见他们并未提及报酬，又有些过意不去，用陕西话喊道：

　　“莫急着走些，西凤酒、太白酒喝不了，好猫烟、猴王烟抽不成，还不能吃上一碗岐山臊子面、西府扯面再来个文王锅盔，得成？”

　　说话间，送饭的就端着托盘，里面是海碗油面，香醋辣子，闻得几人都忍不住要咽口水。

　　燕玄虎二话没说，拿到一碗甩开腮绑子就捞面，一边还偷眼瞟大师兄燕玄龙。

　　燕玄龙也不含糊，直接就给师妹燕玄飞抱过一碗一锅盔，两人边吃边笑，其乐融融。

　　导演见他们也不是难说话，便又续上话茬儿：

　　“出家人也是人，也要吃饱穿暖，也有七情六欲，你们两位演男一号和女一号，还真比正规演员要强，有气场！”

　　“你让我们演丘祖谈恋爱，开玩笑！你们拍谁谈恋爱不好，非找宗教领袖来拍，这不是没事找抽型的？”

　　燕玄虎边吸吸啦啦地大吃大喝，边对导演挤眉弄眼。

　　导演鬼精鬼精，他立即笑咪咪地说：“我们拍的只是一种心理活动而已，嘿嘿。”

　　“无耻之尤！”燕玄飞扔下饭碗，转身走人。

　　“希望你能尊重道教的先祖！不要以俗人之心度仙圣之腹！”燕玄龙也放下碗，对导演警告道。

　　“俗！”

　　燕玄虎把碗上的两个锅盔拿到手上也赶紧闪人。

　　导演也极逗，他竟然大声地唱起了黄梅戏天仙配的曲子：

　　“神仙岁月我不爱，乘风驾云下凡来。

　　飘飘荡荡多自在，人间景色胜瑶台。

　　万紫千红花似锦，几株垂柳一棵槐。

　　我若与董永成婚配，好比那莲花并蒂开。

　　一片深情我怎开口，唤出土地巧安排。”

　　三位道人骑上自行车向西而去，半小时后，来到宝鸡金台观。

　　金台观位于陵园半坡，创建于元朝末年，公元年分别重修，为明代道士张三丰修道处。

　　燕玄虎很快就把无聊导演忘到脑后，他兴味盎然地说：“你们知道吗？

　　张三丰自称是张道陵天师的后裔，他长相奇异，风姿魁伟，龟形鹤背、大耳圆目，须髯如戟，顶作一髻，手执刀尺。不论寒暑，都是一个斗笠一件道袍，雨雪天披一件蓑衣。因不修边幅，人称张邋遢。所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。能一日千里，登山如飞，或隆冬卧雪中，鼾声如雷。张三丰居宝鸡金台观时，曾游魂七日。他料定自己将死，做诗唱颂逝去，但在埋葬那天又活了过来。

　　民谚传说张三丰时时不离金台观，天天不离武当山。正所谓：

　　不为依陈宝，浮云自往来。三峰留玉洞，一杖下金台。海岳归何处？君王召不回。无生本无地，人世漫徘徊。”

　　说话间，便来到观前，只见金台观，离天只有五尺半。历史上，陕西宝鸡曾有3个著名的道教宫观，即金台观、银台观、玉台观，以金台观最为雄伟壮观而声名远播。

　　其它两观现己荡然无存。

　　道观依山就势，主要建筑沿中轴线排列，左右对称，有山门、玉皇阁、吕祖殿、圣母殿、张爷殿、三清殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞、三丰洞、药王洞、朝阳洞等。玉皇阁为二层楼阁，单檐歇山顶，面阔三间，进深五架梁，四周围廊，底层外檐斗拱为三踩出单昂，二层外檐施三彩如意斗拱，出昂瘦削尖曲。

　　整体结构采用通柱做法，二层施腰檐平座。

　　远望则光流天际，彩彻云衢，流霞金阁，近观则飞檐玲珑，朱栏璀璨，艳称赤城。分中院和东、西偏院三部分。

　　登临观中，居高俯瞰，眺秦岭叠嶂，环列如屏，青翠似碧，俯视渭水萦回若带，波流不息。上有大桥拦腰而跨，一览无余。

　　三丰洞为黄土窑洞式的寝祠，采用发券起箍的做法，洞内有供台、塑像等。洞前建有木结构半歇山顶披檐，洞两侧还有飞天、药王诸洞祠。另有吕祖殿、圣母殿、三清殿、慈航殿、八卦亭、朝阳洞祠。

　　道观流檐翘角，朴实坚简，幽雅清静，精美玲珑，庭院花木风格自然清新，为宝鸡著名八景中仅存的名胜，称为“金阁流霞”。现存有明《诏书碑》、《金台观金阁碑》等14块。原有的三丰犁具、三丰鞋、三丰饭罐均已遗失。

　　金台观《张三丰遗迹记》一碑，南阳张用沈识，陈仓刘俊篆额，宝鸣县儒学教渝，罗山张谦书丹，碑文云：

　　予幼稚时，闻先父均州知州，蹭吏部侍郎。公语曰：真仙陕西宝鸡人。大元中于吾河南开封府、鹿邑太清宫出家。吾先世开封之拓城县人，拓城与鹿邑近犬牙。

　　相往吾家，离官仅十五里，真仙与吾高祖荣相识，常往来于家托为施主，最亲密，亦爱重吞父叔廉公勤学。元末吾父避兵来郊邑，占籍为是邑人，真仙洪武中，亦来邑之西关玉阳观，与道士李白云老先生交甚厚，旅寓数月。

　　时吾方卜三，在观读书。

　　真仙问曰：汝谁家子也？吾答曰：故父拓城张叔廉，因避兵徙家于此。真仙曰：我乃张玄玄，昔在拓城时，多扰汝家.……越月真仙北行。吾同白云先生送至邑之北关外。

　　别后，见真仙之行，足不履地，时人已异之。


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