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第一百九十五章 夜宿山寺悟禅意


  第一百九十五章夜宿山寺悟禅意

  慕怡衣毫无睡意,悄悄起身,轻轻推开了庙门。

  呵。

  外面万籁俱寂,只有偶尔几声秋虫的鸣叫。倒有种“蝉噪林愈静,虫鸣声更幽”的空灵境界呢。

  提步沿着台阶,拾级而下,便到了山庙的小院中。

  回头望去,古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。

  如果说这个山庙是一位庄严沉默的隐者的话,那秋虫的虫鸣声,倒泄露了他此刻孤寂无奈的心境。

  可是,隐者应该是不问世事红尘的,即使与孤独寂寞为伴,也会甘之如饴,又怎会觉得孤寂和无奈呢?

  所以,刚才的比喻并不恰当。慕怡衣唇角微启,自嘲地笑了笑。

  站在山庙小院那两棵茁壮茂盛的菩提树下,她身处此时此景,思如泉涌,便轻轻吟道:“众岫耸寒色,精庐向此分。流星透疏水,走月逆行云。绝顶人来少,高松鹤不群。一僧年八十,世事未曾闻。”

  “哈哈哈哈......”语罢,传来一声爽朗的笑声。

  是慕君衣。

  只见他笑声朗朗,臂弯里搭着一件斗篷,踱步而出,步态潇洒。

  “高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。透过清澈缓流的水,看见夜空的点点繁星。月亮迎着行云匆匆前行。高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。这些,倒是都应景。”

  说到这里,慕君衣话锋一转,“可是,你所说的'一僧年八十,世事未曾闻'。我就不明白了。妹妹,这里哪有一位年过八十的老僧?还是个从未听说过世间所发生的事情的老僧?”

  “大哥,你还没睡?”对于慕君衣的忽然出现,慕怡衣有点惊喜。

  慕君衣摇了摇头。

  你没有安睡,我又怎么能睡得着?

  自己必须要时刻保持警惕,才能更好地照看妹妹和外甥。所以,这一路走来,睡眠都极浅。这也是以前行军打仗时留下的习惯。加上后来失忆了,有头疾,睡得并不安稳。

  其实,怡衣辗转反侧,到后来的起身出门,他都知道。

  “我把这个古老的山庙,当成了'年八十,世事未曾闻'的老僧了。”慕怡衣想了想,继续说道,“其实,我倒希望自己就是那名与世无争的老僧。”

  “哦?”慕君衣眸光流转,“这个比喻,倒是新奇。”

  一边说,一边将手中的斗篷,轻轻盖在了慕怡衣的肩上。

  这是件水蓝色的斗篷,为雪蚕丝织成,蓝似晴空朗朗的苍穹,毫无杂质。上面绣着银白色的流彩暗花云图案,是大嫂杜若亲手所制,赠予她的。

  披上斗篷的慕怡衣,清秀美丽的脸庞隐于斗篷的帽子中。只见青丝直落,五官有种柔中带刚的意境。此时无风,却空有几分飘逸之感。

  兄妹二人靠着菩提树,席地而坐。

  看疏疏的树木漏下几点星光,仰望星空,几点寒星闪烁,月亮迎着行云匆匆前行。应该是云在移动吧,看起来却是月亮在走。

  呵呵。

  倒是别有一番意境。

  “为何难以入睡?”慕君衣关切地询问,“是否有什么心事?”

  “没有。只是难得夜宿山寺,想着领悟禅意。”

  哈哈。

  妹妹的这个答案,倒是出人意料。

  慕君衣笑着说道,“依我之见,你已经领悟了。”

  “哦?”怡衣惊讶,“何以见得?”

  “你刚才的那首诗。首联突出佛寺之高,颔联描写夜景之奇,颈联体现了山顶的高远幽深,尾联烘托出山上环境的幽僻。诗歌风格清幽淡雅,语言精炼。”

  “哪有大哥所说得那么好。”慕怡衣有些不好意思。

  “'众岫耸寒色,精庐向此分。'从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一'寒',其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而'耸'字极神,山高,峰极为挺拔。”

  慕君衣转过头看了看夜色中的山庙,继续说道,“我们投宿的寺院,就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。你用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。”

  “呵呵......”

  “颔联始见奇笔,你的'流星透疏水',就很奇妙。星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。”

  慕君衣赞赏不已,“最奇者,你竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。怡衣,我以后要尊称你为'诗人'。”

  “为何?”慕怡衣一脸好奇。

  “因为诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。”

  “这......”得此赞美,怡衣有些不好意思。

  “月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行。你的短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。”

  慕君衣一副佩服的神情,“这两句的妙处,渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。”

  “'绝顶人来少,高松鹤不群。'这句,大哥又怎么看呢?”

  “'绝顶人来少',是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。'高松鹤不群',写独鹤单栖高松之上。”

  “我确实是这么想的。”慕怡衣点点头,“鹤为仙禽,青霄遗举,不与鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。”

  “正是如此。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为你下面写寺中高僧作了铺垫。”

  “呵呵......知我者,大哥也。大哥与我还真是心有灵犀。”

  “'一僧年八十,世事未曾闻。'两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。”

  “嗯。”

  “读到这里,回头再看'绝顶人来少,高松鹤不群'二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧。”

  “是的。”慕怡衣为有一位知己哥哥而动容,“我正有此意。”

  “全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体。你的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。还说你没有领悟禅意?”

  “我......”

  “怡衣,你的心境如此澄澈。能看透红尘俗世,便不会拘泥其中大喜大悲了。我心甚慰。”


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