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第二百七十五章 去紫气州修行


  商量完毕,谢宝树决定,去紫气州。

  身边就带着自己的师父,还有杨山鬼。至于另外两位剑仙,就让他们去两界山吧。谢宝树真的是没办法了,有多大能力,做多大事情。这冰雪州的事情,他现在,没有能力管。

  有能力管的人,又不想管。

  谢宝树觉得,这个世界,不应该是这样。

  一个道君,难道就能压倒所有人?他很是不服气。所以觉得去紫气州,好好进修,等到有一天,他有了自保之力,再出来。什么叫有自保之力呢?

  就是那种,不被人一巴掌拍死的。

  谢宝树想着,这一次去紫气州,少说也要达到地仙,再回来。留给他的时间已经不多了,刘前辈不知还能撑多久。他希望能在妖族进攻之前,从紫气州赶回来。

  在许青丝的讲解下,谢宝树算是明白了,紫气州是一种怎么样的存在。

  相传,渤海中有三座神山,上面住着神仙,满是金银砌就的仙宫,就连岛上仙树结的果实,吃了都能长生不老。秦始皇统一六国后,为求千秋万世,慕名来到渤海寻找寻神山,以求长生不老药。

  他站在海边眺望,看见海天交接处有一片红光,便问方士那是什么,方士答:“那就是仙岛。”秦始皇大喜,又问仙岛叫什么。方士一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,就灵机一动以草名“蓬莱”做答,“蓬莱”者,“蓬草蒿莱”也。

  紫气州,就是陆地上的“蓬莱”。

  不止是大唐九州的修士,还有一些国外的修士,也会来紫气州。不过一般连门都进不去,谢宝树很是开心,觉得这紫气州,真是不错。

  几人一起,进入传送阵,准备前往紫气州。

  谢宝树,杨山鬼,宋恒。许青丝,还有他的两个婢女。谢宝树留了两封信,给苗青和李扶摇,让他们稍后去两界山,不要留在这里了。冰雪州的局面,绝对不是他们能管的。

  方家,已经准备撤出冰雪州。

  之前,还能打一打。现在州主府,有就苦道君坐镇,怎么打?

  去了就是白给。

  方遥一夜之间,白了头发,他是土生土长的冰雪州人士。在方家的长大,对这片土地,爱得深沉,现在陡然之间,失去了家园,很是难过。

  他们决定去天水州,先住些日子。

  方梦醒很是不解,她问自己的父亲:“爹,你不是跟南罗琦州的华老关系很好吗?为什么不去投靠他?听说那里极为富有,有助于修行。”

  方遥叹了一口气,说道:“我跟华老关系好是好,若是去了,他肯定会好好招待我。可是现在,我们一大家子过去,有些不方便。将来若是家族被他同化,到时候还回不回来了?”

  方梦醒瞬间,便明白了父亲

  的意思。

  南罗琦州是有钱,但实在是太有钱了,冰雪州的修士,可能去了,就不想再回来。人生犹如逆水行舟,不进则退。只要你有一丝一毫的松懈,各种外部力量就会一拥而上,让你堕落。除了外部力量意外,很多时候,自己也会让自己变得平庸。

  冰雪州条件艰苦,但是培养出的人,精神很坚韧。

  过惯了富贵日子,谁还愿意回来过穷苦日子?

  想到这里,方梦醒对自己的父亲,就佩服不已。现在的他,已经考虑到日后的事情。在很久以后,冰雪州灵气恢复,肯定是需要有人回来重建的。

  现在去天水州正好,以后回来,也不会有不舍之情。

  紫色一直是高贵、典雅和神秘的象征,是很有格调的颜色。然而在遥远的先秦时代,紫色却是一种不怎么高级的颜色。颜色体系分为正色和间色。正色有五种,分别代指东南西北中,也对应着五行金、木、水、火、土,分别是白色、青色、黑色、赤色和黄色。

  紫气州,放眼望去,到处都是紫色。

  书上有言:“火畏于水,以赤入于黑,故北方间色紫也。”以正色为贵,间色为贱,紫色一向被视为“闲杂之色”。孔子在《论语·阳货》中第一次提到紫色:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。

  这番言论的起因大概是“春秋五霸”之一的齐桓公特别喜欢穿紫色的衣服。齐桓公喜爱紫色,上行下效,整个齐国都以穿紫色的衣服为时尚,那个时候以颜色来显示等级的制度已经有些崩坏。

  孔子最推崇周礼,周代尚赤,礼不可废,弃赤求紫乃天地之不容,礼法之不恕。所以孔子特别讨厌紫色,认为它与礼法不和。

  孔子带起的“恶紫潮”持续了那么一阵,东汉末年刘熙的《释名》中记载:“紫,疵也,非正色。五色之瑕疵,以惑人者也。”反正在那个时候,紫色是一个没地位还迷惑人的大“瑕疵”。

  现在却不一样,紫色象征着高贵,因为大唐。

  紫色在大唐是尊贵和权力的象征,物以稀为贵,虽说是间色,但紫色这么难得,也就不难理解紫色的地位为什么后来会提升了。在唐代,三品以上的官员要穿紫色的官服,所以白居易曾有诗云:“紫袍新秘监,白首旧书生。”

  这一下,全国上下,都以紫色为尊。

  紫气州,从一开始的不起眼,逐渐映入了人们眼帘。

  以紫为尊,常听闻紫薇大帝、紫薇星、紫气。又,面紫为贵、肤紫为寿禄、手紫能掌财。在八卦中,坎卦为水,为黑色;离卦为火,为赤色。坎离即济,水火交融,终成为紫色而居于中央。所以紫也是最为尊贵的颜色。

  人中至尊为帝

  王,星中至尊为紫薇。紫气也为贵气,紫气来于东方震宫则无比尊贵。

  宝物,出于地、成于人、而恒于天。有些宝物,出世就注定了不凡。上古瑞兽,绵延数千年的传承。神秘而威猛,天生的富贵与大气。招财进宝、以富添贵,辟邪护身、颐养浩然正气!

  貔貅有口无肛,以宝物为食,只吞不出,以强大的招财功效著称,历来都是至尊、至宝、至贵之兽,而被皇家供养。大器,成者万中无一。大器,暗含天命。紫气东来,至尊、至贵,是大器乃成之相。

  所以一些仙器,出世的时候,就带着紫气。

  谢宝树打量着紫气州,却发现自己的师父,脸色很不好看。

  于是上前询问了一下。

  一旁的许青丝笑着说道:“当初宋前辈游历九州的时候,来过紫气州,当时的守门人,是我的表弟。他愣是没有让宋前辈进去,挨了宋前辈几刀,还是没有让他进去。”

  谢宝树哈哈大笑,没想到,自己的师父,也有这么一天。

  宋恒很是恼怒,说道:“要不是你表弟,躲在关内不出来,我一定让他好看。”

  外人进入紫气州,是要过关的,不过谢宝树他们,直接从传送阵进来,不需要过关。紫气州中,灵气十足,适合修行。而且这里随处可见的,都是桃树。

  谢宝树不太喜欢桃树,所以没有多看,他肆意的吸收着四周的灵气。

  天地灵气,日月精华,按照道门说的,就是人和任何生灵修行都需要能量。有的传统练体方法就是炼精化气,练气化神,炼神化虚,其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量,在辟谷后则采天地灵气,日月精华。由此得知,天地灵气,日月精华就是能量。

  天地人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,曰、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精。人的三宝若少一宝即死亡,人的三宝又分先天后天。先天三宝为元神、元气、元精。后天三宝为识神、呼吸气、交感精。

  谢宝树感觉来到紫气州以后,自己体内的练气法门《东流水》,都活跃了不少。

  修炼时心一静,往往就杂念丛生,浮游乱想,心息不能相依。对此可以用观光之法,收其散性,聚而为光。做法是一面守静聚性,一面观光止念,互相利用。

  行功后,初时如白云片片,由外飞来,继而似浪水波动,由外聚内。久则眼前虚白一片,不见波动,这时方知性不乱矣。光者性之表现,性散光即散,性聚光则聚,性定光则定,性满光则圆。所以,根据光之表现,即知性之聚散矣。

  观光之具体练法,初先静坐片刻,待身心定了,方将微意止于目前,似照似定,若有若无,

  不久就有白云现于目前,以意照于白光中,从微白而至浩白,从光小而至光大,从波动而至光定,从不圆而至光圆。但光圆必须入大定后才有,不能用意太急,更不能追求。

  许青丝看着谢宝树的样子,笑道:“还真是勤奋啊,走路都在修行。”

  谢宝树微微一笑,想到一件事情,问道:“陶仙人,是否也来过紫气州?”

  许青丝点点头,说道:“我不是说过吗,他的仙种,就是在这里得到的。还有你身上修行的东流法门,是他在紫气州修行的时候,自己创立的。"

  一时间,谢宝树觉得自己身上所有的秘密,在这许青丝面前,毫无隐藏。

  不过他没有在意,而是对这紫气州,心神往之!

  他要快点修行,回去见刘看山一面。

  (本章完)想和更多志同道合的人一起聊《磨刀》,


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