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第六十八章 论政 上


  现在的林悠,并没有直接管理安雅市的任何事情。

  每天一次的报告会议,他只是坐在上首,静静的听着手下人的汇报。

  同时在会议上面做出相关的决定。

  每次手下人递送上来请求文件的时候,林悠在过目之后就会给予批准或是打回的答案。

  这些决定都是在会议中直接做出的。不过相关的文件会议开始之前就已经送到了林悠的手中。

  在会议上面,若是手下的人对林悠的决定有较大的疑惑或是不理解,可以在会议中当场提出来。

  这一点是被允许并且强调的。

  每次会议开始之前,林悠都会重复一遍。

  不过至今为止,五次会议之中,没有一人直接对林悠提出过质疑。

  通过这样的方法,林悠免除了大部分被架空的可能性,同时节省了自己的时间。

  当然,在安雅市现在的这个时期,也没有人会愚蠢到将小心思打到林悠的头上。

  林悠所具有的权利的真正依靠和保证,是他本身的超凡实力。

  若是环境恶劣到了极点,林悠可不会和他们玩什么虚与委蛇的把戏。

  对他来说,桌子上面的人不行了。

  直接翻桌子,清洗掉那些人就可以了。

  这才是权力的真正保障。

  只要安雅市之中一日不出现比林悠强大的人,那么他的统治就会如同铁桶一般,坚不可摧。

  即便到了恶劣的时候,安雅市所有的权力阶层都背叛了林悠。

  林悠也有把握干翻掉他们。

  在这一点上面,林悠的统治就和历史上所有记载的统治有了质的区别。

  伟力归于自身。

  林悠将不会再受到官僚阶级的禁锢。

  当然,相应的制约也是会有的。

  这些方面是免除不了的。

  权力终究是相互妥协的一门艺术。

  林悠在驾驭统治集团的时候,就必定要让出一定的东西,将自己所具有的权力和利益分配下去。

  只不过,现在的林悠相当于把死了集团的股份。

  管理层无论如何,都是无法对林悠的统治造成毁灭性的打击的。

  大不了,林悠可以‘辞退’掉所有的管理层,直接再找其他人。

  若是统治阶级愚弄底下的平民,企图直接推翻掉林悠。

  林悠到达了众叛亲离的局面。

  他也不会遭受到多大的损失。

  因为他真正所在乎和依靠的,完全就是他自己实力。

  即便整个安雅市的人都抛弃了他,或者说整个安雅市都毁灭了。

  对于林悠来说,损失也不会达到伤筋动骨的地步。

  最多影响一下他修炼的速度。

  当然,林悠也不会愚蠢和迟钝到那种地步。

  不过,若是安雅市之中出现了实力强过林悠的人。

  即便他没有意向获得安雅市的统治权力。

  林悠也会在心中开始提防他。

  林悠会选择在第一时间将他压服或者毁灭。

  较量过程中,若是林悠集合安雅市的所有力量都没有把握胜过那人。

  那么他好是老老实实的夹着尾巴做人比较好。

  当林悠抓到了自己真正的核心所在的时候,他就不会迷失在外界权力的诱惑之中。

  这一点上面,不仅对他来说可以避免掉狂妄自大的坏处。

  对于安雅市来说,这种冷淡的统治也利于它的恢复和发展。

  黄老派的无为而治理念,和这一点不谋而合。

  只要下面的人不作死到要推翻林悠,林悠有耐心、也有把握任由他们去胡闹。

  这样就保证了安雅市发展的极大生机和活力,不会出现被统治者禁锢和压制的局面,进而也会让安雅市更好的发展起来。

  历史上面,不是人或是集团想到过这种方法。

  毕竟无为而治的统治艺术早就已经提出几千年了。

  但是这一点对于那些聚众统治的人来说,有一个极大的缺点。

  地下的被统治者自由了,那么他们疏离甚至是叛乱的可能性会大大的增加。

  尤其是这种方法会导致对于统治地区的政治局面的掌控失去。

  这样一来,底下对于统治者不满的团体也将会自由的发展。

  同时,他们愚弄平民或是挑起平民对于统治者的不满的几率也将会逐日的递增。

  如此,这个方法对于统治者来说,就有致命的缺点了。

  在握住权力的人看来,他们宁愿牺牲掉统治地区的发展潜力,也要保证它是处在自己的统治之下的,

  若是真正的要解决这个缺点。

  有上下二策。

  上策,完全的开放权力大门,实现人民自治局面。

  但是这样一来,所谓的统治者,也就不过是人民所推选出来的代表者罢了。

  他们的权力将会完全的来源于底下人民的支持,并且这一点还不能够遮掩起来,进而也就导致了他们愚弄人民的难度升到了极点。

  甚至,即便他们是人民推选出来服务自己的集团。

  一旦其未能把握好内部的意识形态问题,他们将会出现分裂甚至是覆灭的可能性。

  可以说,只要他们出现想要将自己的统治凌驾于人民利益之上的苗头,就是他们灭亡的时候。

  如此一来,他们就不得不完全的依附人民,甚至是跪舔人民。

  若是该种集团的统治艺术玩的不够好,他们还可能成为人民怒火的替罪羔羊。

  被自己统治的人民打了左脸,他们还要将自己的右脸伸过去让底下人打。

  如此一来,这些人与其被称作是统治者,到不如说是,公仆。

  公众的仆人。

  这一种方法,对于一个国家的主体,人民来说。

  是世界上最好的方法。

  但是对于统治集团来说,却是一种最下成的统治手段。

  因为对于那些具有野心的人来说,这根本就不是在统治他人,而是在为他们服务。

  人的根劣性或者说是天性,就让人下意识的要拒绝这种方法。

  所以这种统治手段、理念,只出现在书籍之中。

  当世道动乱的时候,某个地区的权利集团或许会按照这种方法来获得民众的认同感,以及快速的发展自己。

  但是当达到了一定的局面后,他们就会率先抹杀掉在这种道路上前行的可能性。

  如此一来,除非世道崩坏到完全无法挽救的地步。

  (未完待续。)


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