第五章 被神话的左慈

　　把骗人的老道抓起来一个月后，有门吏来报公孙康。

　　门吏说：“有个相貌奇异的道长，自称为左慈的，想拜见大都督。”

　　“相貌怎么奇异法？”公孙康觉得很奇怪。

　　“眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履。”门吏回答。

　　“让他进来吧”公孙康同意了。这个妖道，不去祸害曹操，跑我这里做什么？

　　左慈，字元放，东汉末方士，汉族，庐江（今安徽庐江西南）人。在道教历史上，东汉时期的丹鼎派道术是从他一脉相传。

　　不一会，果然有一个一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣、扎着葛布头巾的道士走进了大堂。

　　老道士朝公孙康拱了拱手，就算是见礼了。

　　“请问道长有何法术？”公孙康开门见山的询问。

　　左慈说：“我在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部《九丹金液经》。天书分三卷，上卷名'天遁'，中卷名'地遁'，下卷名'人遁'。天遁能腾云跨风，飞升太虚;地遁能穿山透石;人遁能云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。我听闻将军前日看破江湖骗术，甚有慧根。何不跟随贫道往天柱山中修行?当以三卷天书相授。”

　　公孙康还是很尊敬左慈的，对自己不熟悉的事物没有贸然下结论。“不知道怎么可以验证道长的法术？”

　　左慈说：“我在天书中学会了使自己变化万端的方术，法术很多记也记不过来。天下四方的山珍海味，我都很容易搞到。将军府上欠少何物，贫道愿取之。”

　　公孙康信以为真，很开心的说：“我们生活的土地，我叫它是亚洲大陆；这个大陆的边缘是一望无际的海洋。但这海洋的另外一边，却也有土地，也是一块大陆。叫做美洲大陆。现在在那个大陆上生活着一些棕色皮肤的野人。还有一些我们这个大陆所没有的动植物。

　　其中有三种植物，1是土豆，2是地瓜，3是玉米。这三种都是可以食用的植物。如果我们能够拿到种子，长在大汉朝的土地上，那么每亩地可以产粮15石，是现有粮食每亩产量的五倍。则大汉朝的黎民百姓，就再也没有饥饿的困扰了。

　　现在我就想拜托左神仙，为了天下百姓，把这三种食物的种子取来一些。”

　　左慈的老脸通红，刚才吹的牛皮太大了，没有想到公孙康的眼界如此高。下意识的推辞说：“将军呀，我没有见过这三种植物。我不认识呀。”

　　“没有关系，我认识，我画给你看。”公孙康表示非常理解，他是真的迫切想得到土豆、地瓜和玉米。

　　公孙康先画出一个植物，边画边介绍：“这是土豆，土豆地下块茎呈圆、卵、椭圆等形状，有芽眼。”

　　然后又画出一个植物：“这是地瓜，地瓜块根肥大，肉洁白脆嫩多汁，富含糖分。”

　　最后是画玉米：“土豆和地瓜是食用根茎，玉米是食用果实。玉米是一年生高大草本。秆直立，通常不分枝，高1-4米，果球形或扁球形、圆柱形，成熟后露出颖片和稃片之外。”

　　左慈把公孙康的画贴在墙上，伸手去掏，果然掏出一堆地瓜、土豆。公孙康伸手去摸，电磁之力摸上去，地瓜、土豆就如青烟一般消散了。

　　公孙康冷笑：“这就是你的法术？和我前日捉的道士有何区别？一样是骗术！”

　　左慈大惊，：“将军可以破除我的幻术？”

　　“拿点真本事出来！”公孙康真的发怒了，发怒的原因是幻想的破灭。

　　“慈就是这些小道了，估计都瞒不过将军。”左慈很尴尬。

　　公孙康记得罗贯中是这么描写左慈的：

　　是日，诸官皆至王宫大宴。正行酒间，左慈足穿木履，立于筵前。众官惊怪。

　　左慈曰:“大王今日水陆俱备，大宴群臣，四方异物极多，内中欠少何物，贫道愿取之。”

　　操曰:“我要龙肝作羹，汝能取否?”

　　慈曰:“有何难哉!”取墨笔于粉墙上画一条龙，以袍袖一拂，龙腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副，鲜血尚流。

　　操不信，叱之曰:“汝先藏于袖中耳!”

　　慈曰:“即今天寒，草木枯死;大王要甚好花，随意所欲。”

　　操曰:“吾只要牡丹花。”

　　慈曰:“易耳。”令取大花盆放筵前。以水噀之。顷刻发出牡丹一株，开放双花。

　　众官大惊，邀慈同坐而食。少刻，庖人进鱼脍。慈曰:“脍必松江鲈鱼者方美”

　　操曰:“千里之隔，安能取之?”

　　慈曰:“此亦何难取!”教把钓竿来，于堂下鱼池中钓之。顷刻钓出数十尾大鲈鱼，放在殿上。

　　操曰:“吾池中原有此鱼。”

　　慈曰:“大王何相欺耶?天下鲈鱼只两腮，惟松江鲈鱼有四腮:此可辨也。”众官视之，果是四腮。

　　慈曰:“烹松江鲈鱼，须紫芽姜方可。”

　　操曰:“汝亦能取之否?”

　　慈曰:“易耳。”令取金盆一个，慈以衣覆之。须臾，得紫芽姜满盆，进上操前。

　　操以手取之，忽盆内有书一本，题曰《孟德新书》。操取视之，一字不差。

　　还有一段民间志异记载说：

　　曹操下令逮捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈变成了羊。

　　追捕的人就传达曹操的意思，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。

　　这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是不是呢？”

　　追捕的人们互相说：“这个跪着的羊一定就是左慈了！”就想把这羊抓走。

　　但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是不是呢？”

　　这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。

　　想起左慈善这些变化之术，公孙康就对左慈说：“你变化成羊，我看看。”

　　左慈无奈，只能变化为羊。公孙康把电磁之力运到眼中看去，果然，幻象又破。只是左慈这次不再是眇一目、跛一足的形象。而是一个五官整齐的中年人，相貌比较普通，没有什么特色。

　　公孙康就问他：“这就是你的真面目吗？”

　　左慈无奈的回答：“是的，我本来想来戏弄将军一下。没有想到将军可以有真实之眼，看破我的一切幻术。”

　　公孙康大怒：“你让我随你学道，就学这些骗术？”拔剑来杀左慈。

　　左慈的幻术，如果是别人来杀，是杀不了的。只有公孙康可以看破他的真身所在。

　　左慈也有些武艺，身强体健。但比不上公孙康，公孙康此时的武艺已经可以排的上大汉前三了。所以转身没有跑几步路，就被公孙康追上，把剑架到左慈脖子上。

　　左慈是真的要哭了，自己好死不死的送上门来，玩人不成反被别人玩。

　　“将军且慢，我还是有些法术，可以和将军交流的？”

　　“房中术吗？”公孙康冷笑“能够比得上东莞ISO标准？”

　　“元放重新见过道友”左慈整整衣服，拱手为礼。“道友可知灵气，灵力？”

　　“我知道，灵力就是俗人认为的法力。”公孙康收回宝剑。“道友现在是以什么身份见我？”

　　“丹鼎派掌门见过道友。”左慈苦笑。

　　“就是说，你这一派，以炼丹为主。但不管是外丹，还是内丹，都是没有什么战斗力了？”公孙康一针见血。

　　“正是如此”左慈苦笑不断。“若有战斗力，何至被道友逼迫至此？”

　　戏志才和管亥如听天书，不知道他们在说什么，大眼瞪着小眼，一片茫然。

　　“过几天我计划去倭岛，会会他们的天造大神，道友可以与我同去。”公孙康吩咐左慈。

　　“固所愿而，不敢请耳。”左慈可以说不吗？

　　公孙康吩咐下人，给左道长安排个舒适住处，小心服侍。

　　左慈消去了眇一目、跛一足的形象，用比较正常的道人形象亮相在人前，当然这也不是他的真正相貌。


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