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35经济教


  一个帝国必须有一个国教,就像一条河流必须有一个中流砥柱。帝国没有信仰,必然灭亡;就像中流没有砥柱,注定消散。而我们,必须做大唐的中流砥柱!

  ——摘自杨晨臣著名散文《中流砥柱》。

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  我大唐国教是平民教是吗?

  它是钦定的,然而真的没什么用。平民教人多,但人多就不能给它多大特权。光一个空口无凭的“大唐国教教众”,能有多少自豪感?再说,平民就是贱民,就是流民,就是盲流,就是劳动教育犯!谁都瞧不起!现在你说别人是平民教教众,人家就会生气地大喊:“你才是平民教,你全家都是平民教!”

  如果说大唐有什么国教,恐怕就是平民教的天敌——商业教。

  当然,是商业教,不是商业邪教。你想想也不可能是崔继财的邪门邪教啊。谁吃饱了撑得天天杀人玩啊。

  朝廷里人人赚钱,人人入股,人人投资,仿佛商业教才是大唐国教。

  这激怒了帝大校长卢子罗。

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  朝会上,人们说着几天前崔继财毁灭开封的事。开封是中原第二大城市,繁华无比,居然几天就成了地狱。

  人们都说:“崔继财就是看不过大唐的好!”

  商业教教主王发财说:“开封商业发达,被崔继财看上了。哎!”

  此时,卢子罗跳出来,指着王发财,说:“商业教是错的!”

  万发财:“我没说我对啊。我捐了好多钱给神庙、寺院、道观,让他们给我赎罪啊。”

  耶伟大、释迦无敌、张九霉怒瞪王发财。不过,他们却没说话。可见,王发财真的捐了好多钱给神庙、寺院、道观,让他们给他赎罪。

  卢子罗:“你赶紧说,商业教是错的。”

  王发财:“商业教是错的。”

  卢子罗跳起来:“对天下人说,商业教是错的!”

  王发财:“很好,我明天就自己买广告说。”

  卢子罗:“你态度不对!你要真心承认,商业教是错的。”

  王发财:“我真承认啊。每天数钱的时候,我心里都过意不去。”

  卢子罗继续跳:“你不但要承认,你以后不许做商业!”

  王发财:“不可能。我不做商业,难道去劳动?劳动是不可能劳动的,这辈子都不可能。”

  杨明阳也站过来:“你不知行合一!”

  王发财:“我本来就不知行合一啊。”

  杨明阳大怒:“撤了你。”

  王发财:“很好,盼着你说这话呢。”

  他转身要走。

  张强生站出来:“干什么呢!我威胁要杀他全家,才把他抓过来。”

  杨明阳:“你和商业教勾结?”

  张强生跳起来:“妈的!你不要乱用名词!《统治书》说,别他妈乱用复数,别他妈乱用集体名词!哪有‘商业教’这个玩意儿!天下有几万个私帮,每个私帮都自称商业教,我他妈跟它们一个个勾结?一天勾结一个,勾结完,一百年过去了!”

  张强生指着王发财:“我看他的长安高利贷帮最有钱,就抓了他儿子,逼他做教主。这年头,商业邪教这么厉害,能找个出头的私帮帮主不容易!你们撤了他,那几万个商业教这么办?就像无数个毒虫,你怎么控制?”

  卢子罗对王发财说:“你要好好改造商业教。”

  王发财好奇地盯着卢子罗。

  张强生:“改造个屁!他只是长安高利贷帮帮主,他能改造他一个帮就不错了。”

  卢子罗:“统一商业教。”

  张强生看着卢子罗:“以前有个人统一过商业教。大家知道他是谁了吗?”

  大家一下子就想起那个名字——崔继财!

  现场安静了。

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  卢子罗说:“商业教是错的!我看你们每个人都参与了商业教的罪恶活动!”

  大家要么抬头看天花板,要么低头看地板。

  卢子罗:“我建议,大家不要跟商业教发生关系,多多接近经济教。”

  人们都说:“妈的!经济教是什么鬼?”

  卢子罗:“帝大经济系建立的经济教,它比商业教好一百倍。商业都是盲目的,就像盲流。经济绝不是商业。经济是理性的,商业是感性的。经济是唯物的,商业是唯心的。经济是正能量,商业是负能量。”

  人们:“听不懂!”

  卢子罗:“没关系,我这里有《经济教教义》,帝大经济系编纂,绝对正确。”

  他拿出一本书,念了起来:

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  《经济教教义》:

  商业可以让人富裕,但它只让它一人富裕,却让更多人更加贫贱。

  经济不但可以让自己富裕,还可以让大家一起富裕。

  只要存在着商业,只要还保持着货币和资本,世界上任何律法也无力消灭不平等和剥削。

  只有实行经济制,把所有商业教的土地、工厂、工具的所有权转交朝廷,才能消灭一切盘剥。

  经济就是朝廷控制下的商业活动,不同的是,商业是卖者获利,而经济是双方获利。也就是说,商业是不平等交换,而经济是平等交换。

  在商业制下,商业教的目的就是赚钱金元,这么多的商业教掌握这么多的财产,他们混乱、混沌,浪费巨大,效率低下。

  商业教有商业教联席会议,但他们成天吵架,矛盾激烈,不可能制定统一、合理的计划。

  他们不能,朝廷能。

  他们有商业,朝廷有经济。

  经济就是商业的进化。商业是无数个商业,但经济是一个商业。

  在一个商业下,我们有无限扩大的能力,加上无限扩大的财产,我们就能生产出无限扩大的财富!

  我们是一个统一的整体,使一切生产都服从于一个共同的目的:全体人民日益增长的物质与文化生活需要。

  为此,我们必须:统一商业教,把一切土地财产归于朝廷。

  朝廷不是为了自己,不是为了剥夺臣民的财产。

  恰恰相反,我们是为了创造更加巨大的财产。

  昨天,我们拿了你一头牛;明天,我们还你一群牛!

  只要把商业变成经济,我们就能在人间创造桃花源!

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