67商业教：重生
人人有工做，人人有书读，人人有房住，人人有肉吃，人人有女人，人人有男人，路不拾遗，夜不闭户，国家富强，人民幸福——天下之大同，尽在工作营！
在辽东的每一个残存城市、工作营，贴满了上面这些大字，还有——标语：“我们的信仰是鸿思主义！”
它们是大唐在辽东的最后据点，它们是辽东最后的希望。
在大唐内地，每一个城市、每一个工作营也贴满了这些大字和“我们的信仰是鸿思主义！”
无尽的工厂竖起无尽的烟囱，冒着浓烟。
工作营里，人们井井有条地工作着。
因为历史证明了这些，所以你要这样做。
因为数据证明了这些，所以你要这样做。
因为计算机证明了这些，所以你要这样做。
因为实践证明了这些，所以你要这样做。
因为未来会证明这些，所以你要这样做。
因为人民都想这样做，所以你要这样做。
因为这样做最道德，所以你要这样做。
……
“因为……所以……”就是科学道理，就是绝对逻辑，就是绝对真理。
你不能问为什么，也不能问为什么不能问为什么，因为你一问，说明，你怀疑真理，你没有智商，你没有道德，你不是人，而是蛆虫、猪猡、狗屎、病毒，杀你不是杀人，而是杀虫、屠猪、清屎、消毒——你不会进工作营，也不会进劳动营，你会进死亡营。
我们不是杀人，我们只是杀虫、屠猪、清屎、消毒——一切为了大唐的最高利益，一切为了人类的最高利益！
大唐盛世，如我所愿！
-
-
但我唐之盛世，不如某人所愿——比如，邪教。
这些邪恶的邪教，看不惯我唐的强大；他们相信，时间不在他们这边，必须赶紧捣乱、捣乱、再捣乱。
其中最看不惯我唐盛世的就是——商业邪教。
你看，商业邪教攻克了一个个“工作营”，裹挟了大批的“工作者”，在盛世的我唐掀起了罪恶的滔天洪水。
崔继财继续活蹦乱跳，谁能想到，年初他被无名打得到处跑，累累若丧家之犬，这才半年，居然就满血复活。
你看，崔继财来到一个工作营。
工作营有几十公顷，仿佛一个小镇——那是因为，劳动者们就是从一个大镇自愿迁过来的。
商业军杀光了驻营皇军，把劳动者们集中在一起——这叫“天启”。
崔继财看着被天启的人们，说：“今天，我来这里……”
人们问：“崔继财，你不是被无名打跑了？”
崔继财：“我又回来了。”
人们露出不屑的表情，仿佛他们是无后教教众，他们教主无名的荣光就是他们的荣光，他们教主无名的武力就是他们的武力。
崔继财：“无名已经陷入虚无主义的泥沼。每死一次，他的自我意识就弱一点，现在他已经没有多少人类的意识……”
人们：“无名是神子吧？你看，他不会死；你看，他都‘没多少“人类”的意识’……”
崔继财：“不，他不是神子。他是赵普民，医大校长，我以前和他很熟，他吃了超人药，成了超人……”
人们：“你是他小弟？”
崔继财：“不是，我是江南驻京代表，他是医大校长，我说的是以前……”
人们：“商业教忠于无后教吗？”
崔继财：“不忠于。商业教是天下第一……好了，不讨论这些。今天，你们要加入商业教。”
人们：“要是不呢？”
崔继财：“你们会死，全部，所有人。”
现场一片沉默。
慢慢，人们互使眼色，窃窃私语，交头接耳，骂骂咧咧。
有人大喊：“好直接！”
有人大喊：“好邪恶！你也自称圣教？”
有人大喊：“你承认商业教是邪教了？你承认你是邪教教主了？”
有人大喊：“为什么商业教打不过无后教？”
有人大喊：“连禁军也打不过！也就敢惹皇军。”
有人大喊：“跟着你有什么好处？”
有人大喊：“你的《富强流程》是什么？”
有人大喊：“你能让我们人人有工做，人人有书读，人人有房住，人人有肉吃，人人有女人，人人有男人，路不拾遗，夜不闭户，国家富强，人民幸福吗？”
……
崔继财看着人们，如是说：
-
-
我的信仰是商业主义。
但是，有一段时间，连我这个商业教教主也在怀疑我的信仰。
因为，我陷入了朝廷的逻辑陷阱。
后来，我想通了：逻辑就是陷阱，陷阱就是逻辑。
所谓事物的合法性，无非就是 “道德”或“真理”。
道德是一种感性上的坚持，它以“思想”为重。
真理是一种理性上的推理，它以“物质”为重。
一般而言，道德与真理是对立的，比如，你自由地不要孩子，人类就会灭亡；你好心地不赚钱，你就会穷死……
有人企图把“道德”或“真理”统一了，他们企图建立一个这样的世界：人人有工做，人人有书读，人人有房住，人人有肉吃，人人有女人，人人有男人，路不拾遗，夜不闭户，国家富强，人民幸福。
皇帝想要这样，宰相也想要这样，甚至连邪恶的内廷也想这样。
而且，各教都这样想。
而且，连我也想这样。
各方用各种方式论证着自己的真理性，然后不停地与各方统战。
因为朝廷最大，因此朝廷是一方，其余各教是一方——哦，鹰犬教是朝廷的。
朝廷说我们是邪教，我们说他们是邪教。
然而，事实如何？真理如何？
哈，什么叫事实？什么叫真理？
我们建立了商业大学，甚至建立了我们自己的超级计算机，但是，我们证明商业主义的真理性了吗？
没。
据我所知，朝廷也没证明他们《富强流程》的真理性——虽然他们一直口口声声说证明了而且继续证明着而且将来事实会证明。
而且，随着未来的发展，说不定会发生什么事——说不定，商业主义真的要退出历史舞台，可能别的什么主义会让人类更加自由、主民、幸福……
为此，朝廷引入了一个新词——信仰。
信仰就是相信不可相信之事。
朝廷不能“证明”他们的真理，但他们“信仰”自己的真理；他们相信，他们一定能用《富强流程》建立这样的世界：人人有工做，人人有书读，人人有房住，人人有肉吃，人人有女人，人人有男人，路不拾遗，夜不闭户，国家富强，人民幸福。
我们也引入了这个词——“信仰”，我们不能证明我们的真理，但我们信仰我们的真理；我们相信，我们一定能用商业主义建立这样的世界：人人有工做，人人有书读，人人有房住，人人有肉吃，人人有女人，人人有男人，路不拾遗，夜不闭户，国家富强，人民幸福。
我们在理论上辩论，我们在实践上验证，我们在武力上决斗，我们在策略上“统战”。
然而，现在，事情在起变化。
大唐朝廷的信仰已经改变，或者说，他们的信仰升级了。他们不再信仰真理，他们信仰自己。
现在，他们杀一部分人，就是纯粹地杀一部分人，而不是为了剩下人的幸福。
他们“自知”了。
他们抛弃了一切诸如“真理”“正义”“道德”“富强”“幸福”……的概念。
他们统治，就是为了统治。
统治成为自身。
世界的底线又降低了。
你绝对无法打过一个底线比你低的人。
我们必须做出改变。
必须承认，我们无法证明我们“物质上”的真理性，原因很简单：微观的量子性与宏观的混沌性。
没有了物质上的真理性，“精神上”的真理性也毫无意义——除非，精神成为独立的、唯一的精神。
也就是说，信仰，只有信仰。
承认吧，我们商业教的意义与目的就是商业主义。我们不是为了真理的实现，不是为了人类的永存，也不是为了人类的灭亡——我们只是——喜欢做买卖。
感谢你唐，真正的商业教诞生了。
我们信仰商业教，不是因为它的道德性，也不是因为它的真理性，而是，我们信仰道德。
商业教一统天下！
-
-
人们安静地听完了。
崔继财吩咐商业军：“全部带走，不走的杀了。下一个工作营。”
本书首发来自，第一时间看正版内容！
(https://www.23hh.com/book/167/167327/8502746.html)
1秒记住爱尚小说网：www.23hh.com。手机版阅读网址：m.23hh.com