第053 宗族、玉玺
第053宗族、玉玺
艾麦麦缓缓唠叨出原委，却是宗族吞并田产的常见龌龊事。
先前艾麦麦之父艾克宽频临破产之时，米脂艾氏掌权者艾应甲表面不闻不问，暗中令家仆逼迫艾克宽贱价麦田，趁机攫取艾克宽家产。艾克宽当年迫于形势低头，不仅忍痛将田产贱卖艾应甲，此后又主动宣传艾应甲美名，说艾应甲临危救急才买的田，只可惜他艾克宽时运不济，卖了田后仍然不能渡过劫数。
之所以打碎牙齿和血吞，是因为艾氏世代官宦乃是米脂土霸王，甚至艾应甲本人就是退休官员。另外事实上，艾克宽将百数垧山田贱卖艾应甲也换来了人身保障，令对手不敢到米脂追债，令对手无法指使米脂官吏抄没他家。艾克宽若敢折损艾氏善名，无须艾应甲出声，艾氏其他人等以及米脂县衙官吏就能分分秒秒教艾克宽如何做人。尤其艾应甲逼买山田时根本不曾亲自出面，艾克宽纵然揭破脸皮也没有切实证据，艾应甲完全可以说一切都是艾克宽诬告。
艾克宽忍气吞声瞒下，为了少惹是非避免祸事加重，连女儿艾麦麦都不曾道出实情。正是因此，郑义刚降临米脂那会儿，艾麦麦将艾应甲艾大老爷傻傻当作好人，艾克宽却宁肯孤注一掷投贼，也不敢将活命希望寄托于艾应甲。
破产之后，艾克宽私下也时常埋怨亲人不如外人，可他毕竟随父经商多年练达人情，晓得世间哪里有无故之亲，所谓亲戚所谓宗族也只是以血缘为纽带的利益共同体罢了。如果你无法与宗族分享利益，宗族必然向你关闭大门；如果你威胁到宗族内其他伙伴利益，其也必然把你当作敌人。面对皇位之争，李世民、杨广等等都是毫不介意祭出屠刀的，宗族一团和谐只能是因为彼此没有足够利益冲突。究根来说，艾克宽之家深层次原因，其实无非是艾克宽之父经营有道，家产越聚越多进而威胁到艾应甲宗族内绝对地位。但是话说回来，晚明商业风俗是官商勾结，艾克宽之父之所以能够安全行商获利，也是因为有艾应甲等官宦宗亲提供保护伞。当艾应甲为代表的主房忌讳艾克宽之父时，当官宦保护伞悄然撤退，再多的钱财也是待宰肥肉。艾克宽当年如果不向艾应甲低头，结果或许更惨。
但是，这是以往。
当郑义降临米脂干涉历程之后，当艾麦麦侥幸成为郑义正妻之后，艾克宽与艾应甲之间攻守之势立即翻转。
现今艾克宽是郑义岳丈，等郑义称王称帝，他就皇亲国戚。反观米脂艾氏，崇祯之初的确生机荣荣，崇祯元年艾应甲弟弟艾应第之子艾郢胤进士及第，崇祯四年艾应甲族侄艾毓初进士及第，未来宗族兴旺可以期待。可惜米脂艾氏撞上了王朝更替三百年大动乱，艾郢胤、艾毓初连续进士及第有多么辉煌，他们在太平军治下就有多么窘迫。太平军内部与高立功并称米脂双雄的李鸿基，前些年差点被艾氏逼债抽死；前些年被宗族抛弃的艾克宽父女，转身成为皇亲国戚。总之，自从张献忠伏击洪承畴夺取延绥镇以来，米脂艾氏地位急转直下，几有性命之忧。
再说艾克宽，肤施劝进闹的灰头土脸被，更女婿骂不懂政治。性格偏懦弱的艾克宽，不敢恼恨郑义眼光只能自我反省，经人提醒醒悟孤单力薄万万不可久，来到米脂就琢磨把米脂艾氏积攒资源人脉收为己用。当然这并不容易，郑义崛起速度虽快却无法令人相信他不是张角、黄巢之类流星，陕甘乡绅全都犹豫观望，米脂艾氏也不例外。艾郢胤、艾毓初进士之后全都为官在外，艾应甲之子艾万年也统兵在外，这三人都是米脂艾氏下一代支柱，只要他们三人不死就能坐等荣华，何必冒险投贼呢？
艾克宽招揽米脂艾氏不成，又想起既往被艾应甲奴仆逼迫之恨，恼恨起来遂杀伐果断整治起米脂艾氏。艾克宽首先重提艾应甲强夺自家良田旧事削弱其声望，然后串联一群借高利贷又还不起的宗族穷困远亲声讨艾应甲种种伪君子行径。有些投机之辈确定艾克宽敌视艾应甲态度之后，立即积极寻机搜集艾应甲、艾应第兄弟种种黑资料，不久就有人举报艾应甲不但不感激义军活命之恩，反而手书一封要求儿子艾万年努力屠杀义军报仇；举报艾应甲私聚粮食兵甲暗藏祸心，试图配合明军刺杀郑义。
如是三番，艾应甲、艾应第等一批艾氏勋老全部发配乱民营监管，其余一部分毫无节气可言又不受声望拖累之辈，则争相投靠艾克宽。尽管只是害怕株连而非真服了艾克宽，艾克宽总归表面收服米脂艾氏为己用，这才是艾克宽购买山田的真正背景。
艾麦麦怜惜父亲十数年忍辱吞声艰难，自然全力支持艾克宽争夺米脂艾氏主导权。父母儿女无隔夜之仇，而岳父女婿就隔了一层，郑义只把艾克宽当作可以团结伙伴。可无论如何说，艾克宽总比犹豫观望、三面投注的艾应甲强，郑义没有理由替艾应甲申冤叫屈。
宗族龌龊，世所常见，但因为固有血脉牵连，提起来总是有一点伤感。
郑义自身后侍卫包裹取出一块玉印递给艾麦麦，顺势转移话题说：“送你一个小玩意。”
艾麦麦接过，不明所以然：“玉石？”
郑义说：“传说中的和氏璧。瞧瞧上面篆文，‘受命于天，既寿永昌’，传奇演义里号称天命所归的传国玉玺呢！”
艾麦麦双手一颤，顿时觉的手中玉印重如千斤，不禁失声惊问：“真的假的？”
郑义哂笑说：“当然是假的。”
艾麦麦舒了口气，拍着胸口说：“吓我一跳。哪儿来的假玉玺？”
郑义答说：“插汉部酋长虎墩兔憨是鞑靼可汗，张献忠阵杀其人后，其妻室遂跪献此玺，说此玉玺得于赵宋，后被元蒙带到荒漠，乃是中国历代相传的传国玉玺。”
艾麦麦眨了眨眼，举着手中玉玺疑问：“这块玉玺是鞑靼献来的？”
郑义点头。
艾麦麦茫然不解：“鞑靼为何献来假玉玺？”
郑义哂笑解释：“或许他以为真的呢。何况即便是假的，也是自认正统收编各部的理由，如果建州女真得了，肯定也乐呵呵的当成祥瑞之兆，然后筹建国号什么的。”
艾麦麦回过神来，说：“等等，你说鞑靼不是故意欺骗咱们？我小时听过故事，据说相传洪武革命时，传国玉玺就是被蒙元带到荒漠了，这块玉玺说不定是真的呢。”
郑义讥笑说：“都是骗人玩呢。真正的传国玉玺上溯至袁术孙坚，就已成了谜团难辨真假，等五胡十六国南北朝时代，豪强枭雄私刻玉玺成为风尚，不知制造了多少所谓传国玉玺。赵宋王朝的传国玉玺，不是私刻的就是捡谁的，试想连赵宋藏的都是假的，那蒙元怎么可能有真的带回荒漠？”
艾麦麦听懂郑义意思：“你是嫌弃传国玉玺真假不分？可是赵宋和鞑靼可汗承认呢，皇帝金口玉言，假的也能变成真的。”
郑义摇头说：“现在不是隋唐五代十国，传国玉玺最后一点光环也早就耗没了。朱明王朝三百年，鞑靼不知闹了多少次传国玉玺，百年前的李贤，曾蔑视说‘宝玺秦皇所造，李斯所篆，亡国之物，不足为贵。’又譬如数十年前，梅国桢总督三边时，虏酋言于沙中得到传国玉玺，欲经过梅国桢上献朝廷请求封赏，结果你猜梅国桢为传国玉玺开价多少？一金而已。”
艾麦麦讶然：“还有这回事？”
郑义点点头，继续说：“晓得是假的还拿他当宝贝，纯属丢人现眼。再者，一帮儒生文官也没有几个真正认同它，我说它是真传国玉玺也没啥用处。”
标准时空历史里，鞑靼败亡后，其收藏传国玉玺辗转献于皇太极，并被皇太极当作祥瑞宝贝。可是等到满清坐稳天下，乾隆大酋长就揭穿谎言面纱斥其为伪玺，也如朱明王朝官员儒生文官一般淡然蔑视。盖因传国玉玺神秘光环早就被历朝历代变乱消耗完毕，没有多少人再肯信什么玉玺天命了。类如皇太极初期收拢汉臣，传国玉玺还能当作入主中原的正统借口，等除掉三藩郑成功等割据势力，传国玉玺那就真的再无半点用了。郑义又不是满清那样的部落殖民，也不是沉醉于天命祥瑞的傻瓜，何必再大费周章推崇早已贬值无数年的传国玉玺呢？
若是真的还有收藏价值，既然确认是假的，那连收藏都不必。
艾麦麦试探询问：“我帮你放着？”
郑义笑说：“有什么好放的，送给你玩了。”
艾麦麦连连推辞，开什么玩笑，即便假的传国玉玺也不能用玩来形容呀。艾麦麦与郑义相识两年大概熟悉郑义性情，推辞两番就发现手中传国玉玺在郑义心中竟然真的毫无地位可言，即便今儿推辞了，明日郑义不定随手丢到哪里去。艾麦麦心里看重传国玉玺名号，心里琢磨说：“与其让他丢了，还不如留给孩子呢。我孩子将来也是要当王爷当皇帝的，这块传国玉玺给了他也算是吉兆。”
于是艾麦麦乐滋滋收下伪造传国玉玺：“那我就收下了，等孩子长大送给他。”
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