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祭祀


  在其它还在时,那个最魁梧的原始人站起起身,走出大门,从兽栏里牵来一只黑色山羊,他是部落中最强壮的武士,叫做比利,在忽闪的火光下,他用强壮的右臂握紧羊角,左手拿着石刀飞快的从它喉咙上割过,让它没有半点反应的时间。

  山羊疯狂的想要挣扎,却被他的双手死死按住,不能动弹,大量的鲜血从伤口处喷涌而出,落在下面准备好的陶盆中。

  随着漫长的舞蹈结束后,山羊的鲜血也已经完全流尽,倒在地上再无声息。比利在用石刀将想山羊的头颅割下,虽然石刀被他们精心磨制,但却还是不够锋利,他用尽全力砍在山羊的脖子上,却被它的颈椎所阻拦,他一刀又一刀的下去,石刀与骨头碰撞的匡匡作响,却没有断裂的痕迹,但他却毫不放弃。不知看他挥舞了多少下,整个山羊脖子那块,已经被砍的血肉模糊,露出累累的白骨。

  王琦在旁边看的反胃,实在有些受不了,最原始的血腥残暴从没有离他如此之近,哪怕是他猎杀的那只剑齿虎,身体上也不过是多了几点弹痕。为了早点结束这场景,他把腰间的砍刀递了过去。

  在青铜器都十分稀少的年代,这个部落的人连

  青铜器都没见过,更别说这种工艺已经达到极致的刀具。

  看着刀具反射明晃晃的寒光,虽然不知道那意味着什么,但比利眼瞳本能地一缩,仿佛感受到致命的威胁。

  看着外来巫师递过来的东西,他不知道该不该接,迟疑的看了下纳撒尼尔。

  纳撒尼尔也很惊异于这把跟完全不同于石块或骨头打磨的刀具,倒是和当年见到的斯图亚特酋长佩戴的青铜剑有些相似,而且是看起来比青铜剑更为锋利。

  他微微点头,让比利接过刀具。

  比利握着刀柄,试着上下左右挥舞砍刀,刀身跟空气摩擦发出呼呼的声音,似乎把空气都要割裂,他感受到这把武器的锐利。

  他把刀背向下,把刀面竖起,用手指轻轻在刀尖轻轻划过,就出现了一条血痕。鲜血淳淳的冒出,比利却好像没有半点感觉。

  把羊摆好,他双手握紧砍刀,用力劈下,一声巨大刺耳的摩擦声后,羊首就被~干净利落的斩下。

  比利用不可思议的眼神看着手中的砍刀,这是什么样的武器,如此锋利?这根本不是凡人所能拥有的,而像是神灵佩剑,拥有着魔力,无坚不摧。

  他用手一遍一遍抚摸着刀身,就如同看见最美丽的女人,贪婪着不肯放手,对王琦伸来要回砍刀的手视而不见。似乎想要把这把神器占为己有。

  王琦有些生气,虽然这把刀对自己来说不算什么,可就这样被他贪没,自己的脸往哪搁,以后这些原始人怎么看自己?

  一个懦弱没有反抗能力的移动宝库?

  这种事情绝不能发生,不然只会让他们觉得自己可以欺负,那接下来的计划怎么进行。

  王琦把子弹上膛,想要让他知道自己手中步枪的厉害。

  在他准备开枪的时候,坐在上首的巫师出声了,他可不同于比利,只有一身蛮力,没有半点脑子。以他丰富的阅历,明白王琦的来历绝对非同一般,不像自己只会草药巫医,可能掌握更厉害超乎想象的巫术。

  他嘴里像机关枪开火一样,对着比利噼里啪啦一大通,似乎在严厉的训斥他,其它人连气都不敢喘一下,尽力屛住呼吸,生怕巫师矛头转向自己,整个屋内回荡着他叽里呱啦的骂声。

  比利如同小媳妇一样,唯唯诺诺不敢反抗。双膝跪在王琦面前,低下头把砍刀高举在头顶,呈献给他。

  王琦接过刀,放入刀鞘。虽然拿回了刀,但他却不想就这样放过比利,他放弃了用枪射在他身体上的想法,而是准备恐吓他一番。如果不让他们见识到自己的厉害,光靠巫师的训斥来维持自己的威严,这样的事迟早还要发生。

  他按下扳机,子弹瞬间"突突突"的倾泻~出来,射在比利的面前,激扬起一阵尘土。

  比利被突如其来的枪声吓了一跳,身体向后一仰,倒跌在地上。

  枪声和火光在黑暗中尤为刺眼,众人一时间都惊呆,不知道发生什么事,只看到枪管前喷射的火舌和尖锐的枪声,还有射~入地面一圈的子弹,和比利身上被流弹划破的伤口。

  所有人都被王琦的魔法吓坏了,如果不是被黝~黑肤色遮掩,早就已经脸上发白了。这种巫术就如同雷霆闪电一样,已经超出他们的理解能力之外。

  巫师颤颤巍巍的起身,勉强收摄心中的不安,十分卑微的向王琦做了一个最恭敬的礼仪,表示他的歉意。然后用手杖狠狠的敲击比利的头部,让他跪下向王琦道歉。

  比利现在才反应过来,从四肢向上的姿势翻滚过来,趴在地上,五体投地。他的头正好在刚刚子弹射~进的地方,看着完全镶嵌进入地面的子弹,他不禁后怕,要是刚刚王琦用魔对准的是他,恐怕早就把他的身体打穿。

  看着比利趴在地上,身躯微微颤抖的样子,王琦也满意了。他的目的并不是要惩罚这个桀骜的原始人,而是要让他们知道自己的厉害。经过这一次恐吓,他们以后不敢对自己不敬畏。

  一番沟通,让巫师明白自己的怒火,纳撒尼尔亲自动用手杖,狠狠的抽打在比利的背上。

  几十棍下去,他的背上一片青紫,看来巫师并没有任何手下留情。在王琦表示满意之后,巫师终于停下挥舞的手杖,放过了比利。

  之后的在简短的时间内就结束。接下来就是召开欢迎王琦来到的宴会。

  他们在神庙的空地前燃起火焰,将羊肉用分割成小块,熏成烤肉和蒸煮肉汤,用作开展宴会的食物。

  王琦被当作部落最尊贵的客人,坐在宴会的首座,巫师坐在次席。轮流下来的是两个头上戴着两根羽毛的原始人,接下来的是十几个戴着一根羽毛的,都是比较强壮的青壮年,应该是部落中打猎的战士,坐在最后的都是没有羽毛的,包括妇女儿童,老人和一些受过伤的残疾。

  所有的人都围在火堆前载歌载舞,享受着这难得的盛宴。虽然烤肉的大部分都贡献给王琦和巫师及部落中的勇士了,剩下的人只能吃到零星的肉末和野果,但大家都很开心快乐。好像明天充满着希望。

  这大概就是所谓的穷开心了吧,反正都这样贫困了,明天再怎么样也不会比现在差吧,人只要有一点点希望,就会迸发出无穷的潜能。没有见识过天地的宽广,也就不会有太多的追求,只求一个小富即安就好。这也是封建社会农民即使受到再多的压迫,也不会轻易反抗的原因吧。

  野生的山羊肉质鲜美,不是现代社会工业化喂养的羊肉所能比的,可是看到切割羊肉的原始人那双黑乎乎的手还有那毫无卫生条件可言的烹饪环境,他就没有什么胃口了。

  但巫师和部落中的人都热情的拿着羊肉放在他面前,盛情难却,如果拒绝他们的好意,说不定会发生什么误会,王琦还是勉强吃了几口。

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